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Description

Attribué au maître JUAN TEJERINA, XVIe siècle. "Les fiançailles de la Vierge et de saint Joseph. Huile sur panneau. Le cadre est du 20e siècle et suit les modèles du 15e siècle. Dimensions. 75 x 53 cm ; 95 x 58 cm (cadre). En pleine transition entre le style gothique et la Renaissance, cette œuvre nous montre la connaissance qu'avait l'auteur des nouveaux courants humanistes. Cela se reflète dans la composition de l'espace, puisque la scène est organisée par un point de fuite basé sur le regard du spectateur. La symétrie, fréquente dans cette image de longue tradition artistique, et l'utilisation de contre-postes, de mouvements et de plis des vêtements éloignent l'œuvre du style hiératique typique de l'époque gothique, même s'il est vrai que certaines figures rappellent cette période. Le panneau représente un thème particulièrement populaire à la fin du Moyen Âge, bien que sa source textuelle ne se trouve pas dans les textes bibliques canoniques mais dans divers récits apocryphes. Il s'agit des fiançailles de la Vierge Marie avec le vieux saint Joseph. Des XIIe et XIIIe siècles jusqu'à la fin de la période gothique, Marie a gagné en importance en tant que symbole de l'Église et de ses fidèles, mais aussi en tant que figure humaine de plus en plus proche, en tant que mère qui intercède pour ses enfants terrestres, l'humanité, auprès de son Fils céleste, le Christ, pour obtenir son pardon. Parallèlement à cette importance croissante, l'intérêt pour sa vie, les événements qui ont marqué son existence terrestre et son destin après sa mort s'est également accru. De nombreuses œuvres dévotionnelles et mystiques, souvent inspirées des anciens textes apocryphes des premiers siècles du christianisme, se sont empressées de combler les lacunes laissées par les évangélistes, en racontant en détail les épisodes de son enfance et de sa jeunesse. Dans le cas de son mariage avec saint Joseph, les sources prennent soin de souligner le caractère miraculeux de ce mariage, en indiquant que le prétendant a été choisi parmi tous les hommes justes et honorables de Jérusalem, célibataires ou veufs, grâce à un signe divin. Les caractéristiques stylistiques de la pièce nous rapprochent de l'œuvre du maître Juan Tejerina, dont la production s'est surtout développée dans la région de Palencia. Disciple de Juan de Flandes, sa proximité esthétique a permis d'attribuer les deux panneaux de la Visitation de la Vierge à sainte Élisabeth et de l'Adoration des rois, qui figurent dans la partie supérieure du retable principal de la cathédrale de Palencia. L'Annonciation et la Nativité de l'église de Santa Eulalia à Paredes de Nava lui sont également attribuées.

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Attribué au maître JUAN TEJERINA, XVIe siècle. "Les fiançailles de la Vierge et de saint Joseph. Huile sur panneau. Le cadre est du 20e siècle et suit les modèles du 15e siècle. Dimensions. 75 x 53 cm ; 95 x 58 cm (cadre). En pleine transition entre le style gothique et la Renaissance, cette œuvre nous montre la connaissance qu'avait l'auteur des nouveaux courants humanistes. Cela se reflète dans la composition de l'espace, puisque la scène est organisée par un point de fuite basé sur le regard du spectateur. La symétrie, fréquente dans cette image de longue tradition artistique, et l'utilisation de contre-postes, de mouvements et de plis des vêtements éloignent l'œuvre du style hiératique typique de l'époque gothique, même s'il est vrai que certaines figures rappellent cette période. Le panneau représente un thème particulièrement populaire à la fin du Moyen Âge, bien que sa source textuelle ne se trouve pas dans les textes bibliques canoniques mais dans divers récits apocryphes. Il s'agit des fiançailles de la Vierge Marie avec le vieux saint Joseph. Des XIIe et XIIIe siècles jusqu'à la fin de la période gothique, Marie a gagné en importance en tant que symbole de l'Église et de ses fidèles, mais aussi en tant que figure humaine de plus en plus proche, en tant que mère qui intercède pour ses enfants terrestres, l'humanité, auprès de son Fils céleste, le Christ, pour obtenir son pardon. Parallèlement à cette importance croissante, l'intérêt pour sa vie, les événements qui ont marqué son existence terrestre et son destin après sa mort s'est également accru. De nombreuses œuvres dévotionnelles et mystiques, souvent inspirées des anciens textes apocryphes des premiers siècles du christianisme, se sont empressées de combler les lacunes laissées par les évangélistes, en racontant en détail les épisodes de son enfance et de sa jeunesse. Dans le cas de son mariage avec saint Joseph, les sources prennent soin de souligner le caractère miraculeux de ce mariage, en indiquant que le prétendant a été choisi parmi tous les hommes justes et honorables de Jérusalem, célibataires ou veufs, grâce à un signe divin. Les caractéristiques stylistiques de la pièce nous rapprochent de l'œuvre du maître Juan Tejerina, dont la production s'est surtout développée dans la région de Palencia. Disciple de Juan de Flandes, sa proximité esthétique a permis d'attribuer les deux panneaux de la Visitation de la Vierge à sainte Élisabeth et de l'Adoration des rois, qui figurent dans la partie supérieure du retable principal de la cathédrale de Palencia. L'Annonciation et la Nativité de l'église de Santa Eulalia à Paredes de Nava lui sont également attribuées.

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