Raphaël (Raffaello Sanzio da Urbino) - Succession - Vierge à l'œillet - Italie, …
Description

Raphaël (Raffaello Sanzio da Urbino) - Succession - Vierge à l'œillet - Italie, fr. 17e s. Assise dans un intérieur, Marie tend à son fils assis sur ses genoux sur un coussin des œillets rouges qui, par leur couleur et leur forme, indiquent sa passion imminente. A droite, une fenêtre avec vue sur un vaste paysage avec château. Huile/cuivre. 29,3 x 23,8 cm. - Nettoyé par la suite. - Le tableau mentionné dans la littérature artistique ancienne n'a longtemps été connu dans les milieux spécialisés que par de nombreuses copies et était considéré comme perdu jusqu'à ce qu'au début des années 1990, la version de la collection du duc de Northumberland, auparavant également considérée comme une copie, soit reconnue comme originale. Après l'achat du tableau par la National Gallery de Londres en 2004, l'authenticité du tableau a fait l'objet de nombreux débats publics et d'histoire de l'art. La National Gallery a alors publié de nombreuses expertises visant à confirmer l'authenticité du tableau. - Concernant les nombreuses variantes et copies du tableau ainsi que la discussion sur l'authenticité de l'œuvre à la National Gallery, voir la thèse de Dr. Ingrid Schade-Schlieder "Die Kopien der Madonna mit der Nelke von Raffael", Würzburg 2009.

Raphaël (Raffaello Sanzio da Urbino) - Succession - Vierge à

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École italienne de la première moitié du XIXe siècle. D'après RAFAEL SANZIO (Italie, 1483 - 1520). "La Sainte Famille de François Ier/La Grande Sainte Famille". Huile sur toile. Dimensions : 104 x 137 cm ; 122 x 150 cm (cadre). Cette œuvre est la suite fidèle de celle peinte par Raphaël Sanzio en 1518, une huile sur panneau transférée sur toile aujourd'hui conservée au musée du Louvre à Paris. Raphaël a représenté sur cette toile la Sainte Famille accompagnée de saint Jean-Baptiste enfant et de sa mère, sainte Élisabeth. La disposition des différentes figures reflète la hiérarchie des personnages dans cette iconographie. Ainsi, on voit saint Joseph derrière, presque caché dans l'ombre, tandis que les deux femmes et les deux enfants restent au premier plan, directement éclairés. Ces quatre figures forment un schéma pyramidal typiquement raphaëlesque, très imité par ses suiveurs, clairement classique, qui ancre la composition et l'équilibre. En outre, ce schéma permet de focaliser l'attention sur les deux personnages principaux : Jésus et Marie. En ce qui concerne le sujet, l'iconographie qui introduit la figure de saint Jean-Baptiste dans les scènes de la Sainte Famille ou de Marie avec l'enfant n'est pas seulement due à la condition du saint en tant que parent de Jésus, mais a également une signification théologique. Ces images présentent saint Jean-Baptiste comme un prophète qui annonce la mission rédemptrice du Christ, et c'est pourquoi, bien qu'il soit représenté comme un enfant, avant sa retraite au désert, il apparaît avec une peau d'agneau ou de chameau et, en général, accompagné des attributs iconographiques habituels dans ses images, qui font allusion à la Passion du Christ. Cependant, contrairement à ce qui se passe dans d'autres tableaux, aussi bien de Raphaël que d'autres auteurs, ici les enfants semblent insensibles au destin dramatique de Jésus. Seules les deux femmes montrent une certaine douleur contenue dans leurs expressions qui laisse deviner le chagrin avec lequel elles contemplent les jeux des enfants.