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Description

Vajrapani. Tibet, XIXe siècle. Bronze. Il présente des signes d'utilisation et d'usure. Dimensions : 24 x 19 x 8 cm. Vajrapani apparaît ici représenté dans une attitude de guerrier, portant dans une main le vajra et dans l'autre un arc en corde qui symbolise l'union des êtres avec la vérité ultime. Vajrapani est l'un des premiers bodhisattvas à apparaître dans le bouddhisme mahayana. Il est le protecteur et le guide du Bouddha Gautama et symbolise le pouvoir du Bouddha. Vajrapani, également appelé Chana Dorji et Chador, est largement représenté dans l'iconographie bouddhiste comme l'une des trois premières divinités protectrices ou bodhisattvas entourant le Bouddha. Chacun d'entre eux symbolise une des vertus du Bouddha : Manyushri manifeste toute la sagesse des Bouddhas, Avalokitevara manifeste l'immense compassion de tous les Bouddhas et Vajrapani protège le Bouddha et manifeste toute la puissance des Bouddhas. Il est vénéré au monastère de Shaolin, dans le bouddhisme tibétain et dans le bouddhisme de la Terre pure (où il est connu sous le nom de Mahasthamaprapta et forme une triade avec Amit?bha et Avalokite?vara). On trouve également des manifestations de Vajrap?ni dans de nombreux temples bouddhistes en Chine, à Taiwan et au Japon, sous la forme de protecteurs du dharma qui gardent les portes des monastères et des temples. Vajrap?ni est également associé à Acala, où il reçoit une sérénade en tant que détenteur d'un vajra.

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Vajrapani. Tibet, XIXe siècle. Bronze. Il présente des signes d'utilisation et d'usure. Dimensions : 24 x 19 x 8 cm. Vajrapani apparaît ici représenté dans une attitude de guerrier, portant dans une main le vajra et dans l'autre un arc en corde qui symbolise l'union des êtres avec la vérité ultime. Vajrapani est l'un des premiers bodhisattvas à apparaître dans le bouddhisme mahayana. Il est le protecteur et le guide du Bouddha Gautama et symbolise le pouvoir du Bouddha. Vajrapani, également appelé Chana Dorji et Chador, est largement représenté dans l'iconographie bouddhiste comme l'une des trois premières divinités protectrices ou bodhisattvas entourant le Bouddha. Chacun d'entre eux symbolise une des vertus du Bouddha : Manyushri manifeste toute la sagesse des Bouddhas, Avalokitevara manifeste l'immense compassion de tous les Bouddhas et Vajrapani protège le Bouddha et manifeste toute la puissance des Bouddhas. Il est vénéré au monastère de Shaolin, dans le bouddhisme tibétain et dans le bouddhisme de la Terre pure (où il est connu sous le nom de Mahasthamaprapta et forme une triade avec Amit?bha et Avalokite?vara). On trouve également des manifestations de Vajrap?ni dans de nombreux temples bouddhistes en Chine, à Taiwan et au Japon, sous la forme de protecteurs du dharma qui gardent les portes des monastères et des temples. Vajrap?ni est également associé à Acala, où il reçoit une sérénade en tant que détenteur d'un vajra.

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