Heruka Chakrasamvara et Vajrayogini ; Tibet, XIXe siècle. Bronze ciselé et émaillé. Dimensions : 21 x 15,5 x 10 cm. Chakrasamvara représente le principe masculin, la félicité ou la "bonne méthode", tandis que Vajravarahi, également appelée Dakini et Vajrayogini, représente la vacuité, la sagesse et la claire lumière. Au cours de la méditation tantrique, l'union de ces deux principes est utilisée pour générer des états d'esprit éclairés. Chakrasamvara, la manifestation tantrique du Bouddha Shakyamuni, incarne l'union de la méthode et de la sagesse (félicité et vacuité) ; embrassant sa consort Vajrayogini, il est représenté avec 4 visages symbolisant les quatre activités éclairées : pacifier, enrichir, magnétiser et détruire. L'iconographie complexe de cette divinité a été un défi pour les artisans, si bien que seuls les meilleurs ateliers artistiques ont reproduit la figure de Chakrasamvara, ceux des Newari du Népal étant les plus appréciés. Dans ce cas particulier, la pièce présente une qualité technique évidente qui se traduit par une grande expressivité et dureté des traits. C'est ce style qui indique qu'il s'agit d'une sculpture tibétaine, qui a opté pour ce type de représentations, par opposition à d'autres de caractère plus doux provenant d'autres centres artistiques.