MANUTIUS, Aldus, the Younger (1547-1597). Vita di Cosimo De' Medici, Primo Gran …

Description

MANUTIUS, Aldus, the Younger (1547-1597). Vita di Cosimo De' Medici, Primo Gran Duca di Toscana. Bologne : Manutius, 1586. Ouvrage consacré aux exploits de Cosimo De' Medici (1519-1574), dernier duc de Florence et premier grand-duc de Toscane. 4to, (280 x 200 mm). La page de titre est entourée d'une bordure allégorique gravée, de têtes et d'initiales gravées (marques de censure sur la page de titre, quelques taches). Reliure de l'époque en demi-vélin (cahiers détachés, quelques usures). (1)

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MANUTIUS, Aldus, the Younger (1547-1597). Vita di Cosimo De' Medici, Primo Gran Duca di Toscana. Bologne : Manutius, 1586. Ouvrage consacré aux exploits de Cosimo De' Medici (1519-1574), dernier duc de Florence et premier grand-duc de Toscane. 4to, (280 x 200 mm). La page de titre est entourée d'une bordure allégorique gravée, de têtes et d'initiales gravées (marques de censure sur la page de titre, quelques taches). Reliure de l'époque en demi-vélin (cahiers détachés, quelques usures). (1)

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Estim. 600 - 800 EUR

BOEZIO, Severino. Della consolazione della filosofia traduit par Benedetto Varchi. Florence, Lorenzo Torrentino, 1551 4to ; 205x140 mm ; Reliure en parchemin. Frontispice en taille-douce représentant un cadre architectural avec les armoiries des Médicis en haut, le titre au centre et un raccourci de Florence en bas, au-dessus de la note typographique. Pages 177, [3]. Capilettera orné. Quelques notes manuscrites dans la marge. Quelques rousseurs à la page de titre et à la fin de l'ouvrage. Bel exemplaire. Première édition rare de ce traité philosophique de Boèce avec traduction vernaculaire par l'auteur et éditeur Benedetto Varchi (1503-1565), qui a dédié l'ouvrage à Cosimo de Medici. Boèce (475/477-524/526) était un personnage public éminent sous l'empereur gothique Théodoric et un érudit grec remarquable. Lorsqu'il fut impliqué dans une conspiration et emprisonné à Pavie, il se tourna vers les philosophes grecs. La Consolation a été rédigée pendant la période qui a précédé son exécution brutale. Il s'agit d'un dialogue en prose et en vers alternés entre le prisonnier malade et sa "nourrice", la philosophie. Les enseignements de cette dernière sur la nature de la fortune et du bonheur, du bien et du mal, du destin et du libre arbitre, lui rendent la santé et le conduisent à l'illumination. La Consolation était extrêmement populaire dans toute l'Europe médiévale et ses idées ont influencé la pensée de Chaucer et de Dante. L'œuvre est un prosimètre, Boèce s'exprimant à la première personne en prose et la philosophie répondant en vers. Dans son "Histoire de la philosophie occidentale", Bertrand Russell écrit à propos de Boèce : "Au cours des deux siècles précédents et des dix siècles suivants, je ne connais aucun homme de culture européen qui ait été aussi libre de la superstition et du fanatisme". 4to ; 205x140mm ; reliure en vélin. Page de titre gravée avec un cadre architectural avec les armoiries des Médicis en haut, le titre au centre et une vue de Florence en bas. Pp. 177, [3]. Quelques notes manuscrites dans les marges. Quelques rousseurs sur la page de titre et à la fin. Bon exemplaire. Rare première édition de ce traité philosophique de Boèce avec la traduction vernaculaire de l'auteur et éditeur Benedetto Varchi (1503-1565), qui a dédié l'ouvrage à Cosimo de Medici. Boèce (475/477-524/526) était un personnage public de premier plan sous l'empereur gothique Théodoric et un érudit grec remarquable. Lorsqu'il fut impliqué dans une conspiration et emprisonné à Pavie, il se tourna vers les philosophes grecs. La Consolation a été écrite dans la période précédant son exécution brutale. Il s'agit d'un dialogue en prose et en vers alternés entre le prisonnier malade et sa "nourrice", la philosophie. Ses enseignements sur la nature de la chance et du bonheur, du bien et du mal, du destin et du libre arbitre, lui rendent la santé et le conduisent à l'illumination. La Consolation était extrêmement populaire dans toute l'Europe médiévale et ses idées ont influencé la pensée de Chaucer et de Dante. L'œuvre est un prosimetrum où Boèce parle à la première personne en prose et où la philosophie répond en vers. Dans son Histoire de la philosophie occidentale, Bertrand Russell écrit à propos de Boèce : "Au cours des deux siècles qui ont précédé son époque et des dix siècles qui l'ont suivie, je ne peux imaginer aucun homme d'étude européen aussi exempt de superstition et de fanatisme. Ses mérites ne sont pas seulement négatifs ; son étude est noble, désintéressée et sublime. Il aurait été remarquable à n'importe quelle époque ; à l'époque où il a vécu, il est tout à fait étonnant.

Estim. 500 - 600 EUR

CICERONE, Marcus Tullius - MANUZIO, Paolo. Ciceronis De Oratore libri 3. Venetiis, [Paolo Manuzio], 1559 8vo ; 150x95 mm. Reliure en parchemin. Titre manuscrit sur le dos. Marque typographique sur la page de titre. Cc. 240 [i.e. 248]. Bon exemplaire. Paolo Manuzio (1512-1574), le plus jeune fils d'Aldo, fut un éditeur très influent et l'un des humanistes les plus importants de la fin de la Renaissance italienne. Il s'agit du deuxième volume sur trois, publiés séparément, des Opera Rhetorica, édités par Paulus Manutius avec le texte basé sur l'édition de 1546 et corrigé par Manuzio lui-même.Cicéron était un homme d'état, juriste et érudit romain, le plus grand orateur de la République tardive. Ce volume est une remarquable collection de ses œuvres sur la rhétorique, dans lesquelles il présente les canons de cette discipline complexe, son histoire et enseigne comment l'utiliser. 8vo ; 150x95 mm. Reliure en plein vélin. Titre manuscrit au dos de l'ouvrage, mention d'imprimeur sur la page de titre. L. 240 [i.e. 248]. Bon exemplaire. Paolo Manuzio (1512-1574), le plus jeune fils d'Aldo, fut un éditeur très influent et l'un des humanistes les plus importants de la fin de la Renaissance italienne. Il s'agit du deuxième volume sur trois, publiés séparément, des Opera Rhetorica, édités par Paulus Manutius avec le texte basé sur l'édition de 1546 et corrigé par Manuzio lui-même.Cicéron était un homme d'état, juriste et érudit romain, le plus grand orateur de la République tardive. Ce volume est un remarquable recueil de ses œuvres sur la rhétorique, dans lesquelles il présente les canons de cette discipline complexe, son histoire et enseigne comment l'utiliser.

Estim. 500 - 600 EUR

CICERON, Marcus Tullius - MANUZIO, Aldo. Locutioni dell'epistole di Cicerone scielte da Aldo Mannucci. Venise, [Aldo Manuzio il Giovane], 1582 8vo ; 160x100 mm. Reliure en style rustique. Titre manuscrit sur le dos. Pages [48], 367, [65]. Frontispice dans un cadre xylographique ; frises xylographiques avec des putti et des gorgones ; initiales xylographiques chiffrées, police italique. Sur le papier a2 la dédicace d'Aldo Manuzio, datée du 1er août 1575, à Claudio Pozzo. Bon exemplaire. Édition rare. Dictionnaire de style raffiné avec des expressions, des formules et des idiomes tirés des lettres de Cicéron. Ouvrage important du jeune Aldo Manuzio, 1547-1597, éditeur, imprimeur et érudit, fils de Paolo et petit-fils du plus célèbre Aldo Manuzio l'Ancien. Ces "Locutioni", choisis par le jeune et très érudit Aldo Manuzio, sont proposés en italien et en latin : ils sont, comme l'indique le sous-titre, "très utiles pour composer dans l'une et l'autre langue". Ils contiennent également de nombreux index, en italien et en latin, pour retrouver les locutions contenues dans le livre. Russo : "... le volume sur les Locutioni dell'epistole di Cicerone ... dans lequel le soin que M., suivant les traces de son père, avait consacré pendant des années à l'épistolaire de Cicéron a été réutilisé dans une clé manualiste (un volume similaire basé sur les œuvres de Térence devait paraître en 1585)". Renouard note que dans cet ouvrage, le jeune Aldo adopte la nouvelle signature "Aldo Mannucci" pour suggérer un lien de parenté entre sa famille et celle des nobles Mannucci de Florence (Renouard, p. 231, n. 6). Emilio Russo, D.B.I., Vol. 69, 2007. 8vo ; 160x100 mm. Reliure cousue. Titre manuscrit sur le dos. Pp. [48], 367, [65]. Page de titre dans un cadre gravé sur bois ; ornements gravés sur bois avec des chérubins et des gorgones ; initiales illustrées gravées sur bois, en caractères italiques. Dédicace d'Aldo Manuzio, datée du 1er août 1575, à Claudio Pozzo. Bon exemplaire. Édition rare. Dictionnaire de style raffiné avec des expressions, des formules et des idiomes tirés des lettres de Cicéron. Travail important du jeune Alde Manuce, 1547-1597, éditeur, imprimeur et érudit, fils de Paolo et neveu du plus célèbre Alde Manuce l'Ancien. Ces 'Locutions', choisies par le jeune et très érudit Aldo Manuzio, sont proposées en italien et en latin : elles seront, comme l'indique le sous-titre, "très utiles pour composer dans les deux langues". Ils contiennent également des index substantiels, en italien et en latin, pour retrouver les phrases contenues dans le livre. Russo : "... le volume sur les Locutions des Epîtres de Cicéron ... dans lequel converge et se réutilise, dans une tonalité manualiste, le soin que M., suivant les traces de son père, avait consacré pendant des années à l'épistolaire cicéronien (un volume semblable partant des oeuvres de Térence aurait paru en 1585)". Renouard note que dans cet ouvrage le jeune Aldo adopte la nouvelle signature 'Aldo Mannucci' pour suggérer une parenté entre sa famille et celle des nobles Mannucci de Florence.

Estim. 1 000 - 1 200 EUR

CARDANO, Girolamo. Hieronymi Cardani Mediolanensis De propria vita liber. Amstelædami, apud Joannem Rauesteinium, 1654 12mo ; 130x75 mm. Reliure en plein cuir avec titre doré sur le dos à 3 nerfs. Coupes en pointillés. pp. [72], 288. Frise de xyles sur la page de titre. Initiales et frises en xyles. Bon exemplaire. Rare deuxième édition. Il s'agit de l'édition définitive de l'autobiographie du célèbre et influent humaniste et philosophe naturel milanais. Elle a été publiée par le grand bibliographe français Gabriel Naudé et dédiée par lui à Élie Diodati. Héritiers d'Hippocrate : "Cette rare première édition de l'autobiographie de Cardano a été éditée par Gabriel Naudé, qui a également préparé une vaste introduction contenant un grand nombre d'informations bibliographiques. Elle est considérée par certains comme l'un des plus grands documents humains de tous les temps et constitue très certainement une œuvre pionnière en matière de psychologie clinique". Rédigé dans les dernières années de sa vie, entre 1575 et 1576, il représente le point final d'une multitude d'écrits autobiographiques, qui avaient commencé avec son propre horoscope imprimé dans le recueil astrologique de 1543. C'est précisément de ce caractère original de l'horoscope que provient l'incroyable profusion de détails du texte. En établissant l'horoscope d'un client, le médecin-astrologue devait tenir compte non seulement de la configuration céleste au moment de sa naissance, mais aussi de son niveau de vie, de ses habitudes quotidiennes, des maladies dont il souffrait et même de son alimentation. Dans son propre horoscope, c'est-à-dire celui de la personne qu'il connaissait le mieux, Cardano ne s'est pas comporté différemment. Dans cet authentique testament spirituel, il parle avec franchise de sa naissance illégitime, de sa vie sexuelle, de ses doutes intérieurs, de ses erreurs, de ses convictions religieuses, de la mort de son fils par décapitation après un uxoricide, de ses possessions, du monde surnaturel et de la notion de bonheur. Brown Burr : "Le livre de sa vie a été autant réprouvé que les Confessions de Rousseau, autant lu et autant imité. Il figure dans les pages de l'érudition des XVIIe et XVIIIe siècles, mentionné par des hommes tels que Huet, Burton, Sir Thomas Browne, comme l'une des grandes influences intellectuelles de leur vie. Cardan est l'une des premières manifestations de ce que nous appelons l'esprit scientifique ; il est à l'avant-garde de ce nouvel ordre qui devait changer la face de l'univers". Cushing C76 ; Wellcome II, p. 300 (1654 ed.) ; Héritiers d'Hippocrate No. 251. Cf. Anna Robeson Brown Burr, The Autobiography : A Critical and Comparative Study, 1909. 12mo ; 130x75 mm. Reliure plein veau avec titre doré sur le dos avec 3 nervures, tranches tachetées. Pp. [72], 288. Vignette gravée sur bois sur la page de titre. Lettres initiales et ornements gravés sur bois. Bon exemplaire. Rare deuxième édition. Il s'agit de la version définitive de l'autobiographie du célèbre et influent humaniste et philosophe naturel milanais. Elle a été publiée par le grand bibliographe français Gabriel Naudé et dédiée par lui à Élie Diodati. Héritiers d'Hippocrate : "Cette rare première édition de l'autobiographie de Cardano a été éditée par Gabriel Naudé, qui a également préparé une vaste introduction contenant un grand nombre d'informations bibliographiques. Elle est considérée par certains comme l'un des plus grands documents humains de tous les temps et constitue très certainement une œuvre pionnière en matière de psychologie clinique. Rédigé dans les dernières années de sa vie, entre 1575 et 1576, il représente le point d'aboutissement d'une multitude d'écrits autobiographiques, qui avaient commencé avec son propre horoscope imprimé dans le recueil astrologique de 1543. C'est précisément de ce caractère original de l'horoscope que provient l'incroyable profusion de détails du texte. Le médecin-astrologue, en établissant l'horoscope d'un client, devait tenir compte non seulement de la configuration céleste au moment de sa naissance, mais aussi de son niveau de vie, de ses habitudes quotidiennes, de ses maladies et même de son régime alimentaire. En rédigeant son propre horoscope, c'est-à-dire celui de la personne qu'il connaissait le mieux, Cardano ne s'est pas comporté différemment. Dans cet authentique testament spirituel, il parle avec franchise de sa naissance illégitime, de sa vie sexuelle, de ses doutes intérieurs, de ses erreurs, de ses croyances religieuses, de la mort de son fils par décapitation après un meurtre, de ses possessions, du monde surnaturel, du concept de bonheur. Brown Burr : "Le livre de sa vie a été autant réprouvé que les Confessions de Rousseau, autant lu et autant imité. Il figure dans les pages de l'érudition des XVIIe et XVIIIe siècles, mentionné par des hommes tels que Huet, Burton, Sir Thomas Browne, comme l'une des grandes influences intellectuelles de leur vie. Cardan est l'une des premières manifestations de ce que nous appelons l'esprit scientifique ; il est à l'avant-garde de ce nouvel ordre qui devait changer la face de l'univers".

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