ESCUELA ESPAÑOLA, CA.1900
Judith au banquet d'Holopherne. Peinture du XIXe siècl…
Description

ESCUELA ESPAÑOLA, CA.1900 Judith au banquet d'Holopherne. Peinture du XIXe siècle. Huile sur toile, copie de l'original de Rembrant conservé au Musée du Prado. Étiquette de la Caja General de Reparaciones. Dimensions : 141 x 153 cm

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ESCUELA ESPAÑOLA, CA.1900 Judith au banquet d'Holopherne. Peinture du XIXe siècle. Huile sur toile, copie de l'original de Rembrant conservé au Musée du Prado. Étiquette de la Caja General de Reparaciones. Dimensions : 141 x 153 cm

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August Rieper "Judith". Représentation d'une jeune femme nue avec un chapelet dans les cheveux, assise sur un divan devant un rideau rouge et une vue sur un paysage montagneux avec un château fort, la représentée tient un couteau surdimensionné dans la main droite. Comme le titre au dos l'indique, le tableau fait allusion à la veuve Judith, qui est souvent citée comme "Judith Holopherne", Le livre de Judith de l'Ancien Testament raconte le siège de la forteresse israélienne de Béthulie par le roi assyrien Nabuchodonosor pour se venger de son manque de soutien dans ses campagnes de conquête. Les Israélites étaient prêts à se rendre en raison du manque d'eau - seule la veuve Judith, riche, belle et craignant Dieu, promit de remédier à la situation et demanda à pouvoir entrer dans le camp ennemi avec sa servante, Envoûté par sa beauté et son intelligence, Holopherne manqua de prudence à son égard et s'enivra lors d'un festin en l'honneur de Judith, après quoi Judith décapita le chef de l'armée avec sa propre épée et emporta la tête avec l'aide de sa servante à Béthulie comme trophée et comme témoignage de l'assistance de Dieu, ce qui sema la terreur parmi les assiégeants et donna aux Israélites le courage de résister, et ceux-ci sortirent victorieux - avec l'aide de Dieu, contrairement à la tradition biblique, Rieper met en scène sa Judith moins chaste et craignant Dieu que lascive et érotique, il s'agit probablement de l'épouse de Rieper qui a posé à plusieurs reprises pour l'artiste, peinture pastose au pinceau large, huile sur toile et châssis, vers 1910, signée en bas à gauche "A. Rieper", au dos sur le châssis étiquette originale de l'artiste "Aug. Rieper München - No. 729 "Judith"", craquelures mineures, manques en arrière plan, retouches anciennes, un peu de restauration nécessaire, sans cadre, dimensions env. 94 x 126,5 cm. Informations sur l'artiste : dt. Peintre de paysage, d'intérieur, de portrait, de nu, de nature morte et de genre ainsi que dessinateur, lithographe et graveur (1865 Hambourg à 1940 Munich), premier encouragement artistique à la Kunstgewerbeschule de Hambourg, étudia à partir de 1884 pendant quelques mois à l'Académie de Munich, mais se décida d'abord pour une formation autodidacte auprès des maîtres anciens, participa à partir de 1887 à des expositions munichoises et y rencontra un vif intérêt de la part d'artistes munichois comme Rudolf von Seitz, Franz von Lenbach et Friedrich August von Kaulbach, Rieper fut par la suite encouragé par Seitz et Kaulbach, participa en 1888 à l'exposition internationale d'art au Glaspalast de Munich, ainsi qu'à des expositions à Hambourg, Vienne, Dresde et Berlin, étudia à partir de 1898 à l'Académie de Munich avec Rudolf von Seitz, fut membre de la Münchner Künstlergenossenschaft, de la Künstlerbund "Isar", de la Reichsverband bildender Künstler Deutschlands et de la Staatskommission für Restaurierungsangelegenheiten à la Staatsgalerie de Bavière, ses tableaux furent achetés par l'empereur Guillaume II. et l'héritier du trône autrichien Franz Ferdinand, actif à Munich, source : Thieme-Becker, Saur "Bio-Bibliographisches Künstlerlexikon", Bruckmann "Münchner Maler des 19./20. Jh.", "Der neue Rump", Müller-Singer, Ries, Matrikel der Münchner Akademie, Boetticher, Dressler et Wikipedia.

Panneau de tapisserie de Bruxelles du XVIIe siècle (après 1669), tissé dans les ateliers du Marchand lissier Henri II° Reydams (actif de 1669 à 1719) (H. RYDAEMS), "Tenture d'Holopherne". Caractéristiques techniques : Laine et soie. Dimensions : Hauteur : 342cm ; Largeur : 421cm. Appartenant à la suite de tenture ayant pour sujet l’histoire du l’histoire de la vie de Judith. Ici nous présentons le panneau qui a pour registre le banquet du Roi Holopherne pour Judith, et au second plan la libération d’Achior chef des fils d’Ammon. La riche bordure, constituée de colonnes latérales, avec des putti, des bouquets de fleurs, et en partie supérieure nombreux fruits et fleurs en guirlandes avec au milieu un cartouche en latin : « ACHIDROUX A MON TARU ENAR ISAES POTENTIAM IUSSU HOLOFERNIS CAPTIUS ». Contexte historique du panneau : D’après le récit biblique Holopherne était un général envoyé en campagne par Nabuchodonosor, qui est présenté par le livre de Judith de l’ancien testament de la bible, comme roi d'Assyrie alors que vraisemblablement il s'agissait du roi des Chaldéens qui régna sur Babylone de 605 à 562 av. J.-C. Nabuchodonosor II a envoyé Holopherne châtier les peuples de l'ouest parce qu'ils ont refusé de le soutenir dans la guerre qu'il a menée contre le roi perse Arphaxad (cf. Livre de Judith I, 1). Après avoir pillé, tué et ravagé dans tout le Proche-Orient, Holopherne assiège Béthulie, une ville juive (probablement Massalah) qui barre un passage dans les montagnes de Judée. Comme l'eau vient à manquer, les habitants sont sur le point de se rendre, mais une jeune veuve, Judith, d'une extraordinaire beauté et d'une richesse considérable, prend la décision de sauver la ville. Avec sa servante et des cruches de vin elle pénètre dans le camp d'Holopherne ; ce dernier est tout de suite ensorcelé par la beauté et l'intelligence de cette femme ; il organise en son honneur un grand banquet à la fin duquel ses domestiques se retirent discrètement pour ne pas troubler la nuit d'amour qui, pensent-ils, attend leur maître. Mais elle continue à l'enivrer et, quand il est hors d'état de se défendre, elle le décapite avec l'aide de sa servante et revient à Béthulie avec la tête. Quand les soldats découvrent au matin leur chef assassiné, ils sont pris de panique : les uns s'enfuient et les juifs vainquent facilement ceux qui restent. (Petites usures et restaurations d'entretien) Cette pièce à été exposée à la Galerie Nationale d'Arménie en 2013.