Null SEVERINO GALASSI
CARRARA 1923 - PALUZZA 1993
Colloque sur l'amour, 1976
Hui…

Description

SEVERINO GALASSI CARRARA 1923 - PALUZZA 1993 Colloque sur l'amour, 1976 Huile sur panneau, 78 x 58 cm Signée, datée et titrée au dos

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SEVERINO GALASSI CARRARA 1923 - PALUZZA 1993 Colloque sur l'amour, 1976 Huile sur panneau, 78 x 58 cm Signée, datée et titrée au dos

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Estim. 20 - 40 EUR

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Estim. 20 - 40 EUR

Lot de 10 études sur Balzac : Barbéris, Balzac, une mythologie réaliste. 1971. P Louis, Les types sociaux chez Balzac et Zola. 1925. Abraham, Créatures chez Balzac. 1931. Clouard, Balzac, pages sociales et politiques. 1910. Flat, Seconds essais sur Balzac. 1894. Lemer, Balzac sa vie son oeuvre. 1892. Fleichsmann, Napoléon par Balzac. Sd. Honoré de Balzac, Morceaux choisis, introduction et notres de Joachim Merlant, 1927. Lukacs, Balzac et le réalisme français. 1967. Bellessort, Balzac et son oeuvre. 1936. Bon lot, l'essentiel des volumes est reliés. Lot de 4 études sur Balzac : Wurmser, La comédie inhumaine. 1970. Bel envoi de l'auteur. Important et intéressant ouvrage. Dictionnaire de Balzac. 1969. Delattrre, Les opinions littéraires de Balzac. 1961. Citron, Dans Balzac. 1986. Lot de 6 études sur Balzac : Le dictionnaire Rastignac. Paris, Valmonde, 1998. Faillie, La femme et le code civil dans la Comédie humaine d'Honoré de Balzac. Exemplaire photocopié et relié en demi reliure à coins (faux cuir). Colloque de Cerisy, Balzac l'invention du Roman. Paris, Belfond, 1982. F Marceau, Balzac et son Monde. Paris, NRF Gallimard, 1970. Saint Paulien, Napoléon Balzac et l'Empire de la Comédie humaine. Paris, Albin Michel, 1979. Gagneux, Le musée imaginaire de Balzac. Paris, Beaux-Arts éditions, 2012. Cartonnage éditeur. Lot de 12 études sur Balzac : Bertault, Balzac l'homme et l'oeuvre. Paris, Boivin, 1946. Envoi au vicaire général Pierre Gounin. Alert de Bersaucourt, Etudes et recherches. Paris, Mercure de France, 1913. Demi-chagrin à coins. Guichardet, Le père Goriot d'Honoré de Balzac. Folio. Verdoot, Ce sacré Balzac ou une histoire d'amour. Paris, Panthéon, 1999. P-L Rey, La comédie humaine - Balzac. Paris, Hatier, 1979. Lovenjoul, Autour de Honoré de Balzac. Slatkine, 1973.. Proust, Le Balzac de monsieur de Guermantes. Ides et Calendes, 1950. Francesco Fiorentino, Introduzione a Balzac. Laterza, 1989. Roland Barthes, S/Z. Éditions du Seuil, 1970. Frederick Wedmore, Balzac. London, Walter Scott, 1890. Bertaut, Le père Goriot de Balzac. Sfelt, 1947. Henry James, Tre saggi su Balzac. Il melangolo, 1988. Honoré de Balzac - A Paris. Editions complexe, 1993. Lot de 8 études sur Balzac : Aurée d'Esneval, Balzac et la provinciale à Paris. Nouvelles éditions latines, 1976. Le Breton, Balzac. Boivin & Cie, sd. A-M Baron, Balzac ou l'auguste mensonge. Nathan, 1998. Bertault, Balzac et la religion. Slatkine, 1980. Colloque Balzac - Europe. Janvier-février 1965. Traces de lectures (soulignements au bic et au stabilo). Guyon, La pensée politique et sociale de Balzac. A. Colin, 1947. Guyon, La Création littéraire chez Balzac. A. Colin, 1951. Berthier, La vie quotidienne dans la Comédie humaine de Balzac. Hachette, 1998.

Estim. 7 000 - 9 000 EUR

ANTONI TÀPIES PUIG (Barcelone, 1923 - 2012). "El cap", 1987. Gravure, exemplaire HC 11/15. Signée et justifiée au crayon. Dimensions : 98 x 130 cm (estampe) ; 135 x 168 cm (cadre). Certaines des recherches plastiques de Tàpies dans les années 80 convergent dans "El Cap" : la numérologie et l'alchimie (la progression et la séquence codées dans les nombres 1,2,3,4), la croix grecque (avec son sens spirituel au-delà du dogme chrétien, ajouté à l'idée d'intersection et d'identité personnelle) et l'accent mis sur le zéro comme symbole du vide et du plein, du cycle et de l'éternité, c'est-à-dire de la conjugaison des opposés. Enfin, la calligraphie en traits noirs défie la lisibilité pour souligner la texture et l'énigme du texte. Cofondateur de "Dau al Set" en 1948, Tàpies commence à exposer dans les Salones de Octubre à Barcelone, ainsi qu'au Salón de los Once à Madrid en 1949. Après sa première exposition personnelle aux galeries Layetanas, il se rend à Paris en 1950, grâce à une bourse de l'Institut français. En 1953, il expose en solo à la galerie new-yorkaise de Martha Jackson. Dès lors, ses expositions, tant collectives qu'individuelles, se déroulent dans le monde entier, dans des galeries remarquables et dans des musées tels que le Guggenheim de New York ou le Musée d'art moderne de Paris. Depuis les années 70, des anthologies lui sont consacrées à Tokyo, New York, Rome, Amsterdam, Madrid, Venise, Milan, Vienne et Bruxelles. Autodidacte, Tàpies a créé son propre style au sein de l'art d'avant-garde du XXe siècle, alliant tradition et innovation dans un style abstrait mais plein de symbolisme, accordant une grande importance au substrat matériel de l'œuvre. Il convient de mentionner le sens spirituel marqué que l'artiste donne à son œuvre, où le support matériel transcende son état pour signifier une analyse profonde de la condition humaine. L'œuvre de Tàpies a été très appréciée au niveau international et a été exposée dans les musées les plus prestigieux du monde. Tout au long de sa carrière, il a reçu de nombreux prix et distinctions, dont le Praemium Imperiale du Japon, le Prix national de la culture, le Grand prix de peinture de France, la Wolf Foundation of the Arts (1981), la Médaille d'or de la Generalitat de Catalunya (1983), le Prix du Prince des Asturies pour les arts (1990), la Médaille Picasso de l'Unesco (1993) et le Prix Vélasquez pour les arts plastiques (2003). Antoni Tàpies est représenté dans les plus grands musées du monde, comme la fondation qui porte son nom à Barcelone, le Reina Sofía à Madrid, le Guggenheim à Berlin, Bilbao et New York, le Fukoka Art Museum au Japon, le MoMA à New York et la Tate Gallery à Londres.

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