Description
RARE THANGKA DE HERUKA 罕見19世紀 西藏寧瑪派 嘿嚕嘎唐卡 Tibet, école Nyingma, XIXe siècle Distemper et or sur tissu, monté avec des soies d'origine. D'apparence féroce et de couleur verte, il a trois visages et six mains. Embrassant sa consort, qui est rouge, sa première paire de mains tient un vajra et un ghanta. Ses mains droites tendues tiennent une roue et une épée, tandis que ses mains gauches saisissent un lasso et un poignard à cheville. La consort rouge à deux bras tient un disque soleil-lune dans sa main gauche et une guirlande de crânes dans sa main droite. Ensemble, ils se tiennent sur deux formes couchées au sommet d'un disque solaire et d'un siège de lotus multicolore, entourés des flammes orange et rouges brûlantes d'un feu de conscience immaculé. Huit figures principales de la suite encerclent le couple central, tandis que des figures mineures dansent dans diverses postures au premier plan. Assis en haut à gauche et à droite, deux lamas de la lignée portent chacun un chapeau orange et rouge. NOTE Un exemplaire très similaire se trouve au Rubin Museum of Art, New York, États-Unis, n° 65859 Heruka (sanskrit ; tibétain : Wylie : khrag 'thung) désigne une catégorie de divinités courroucées dans le bouddhisme Vajrayana. Ces êtres éveillés adoptent un visage féroce pour le bien des êtres sensibles, incarnant la vacuité indivisible (śūnyatā), la félicité, la paix, la sagesse, la compassion (bodhicitta) et l'amour. En Asie de l'Est, ces divinités sont connues sous le nom de rois de la sagesse. L'imagerie courroucée des Herukas symbolise la conscience unifiée, le vide reflétant les non-phénomènes ou la nature ultime de la réalité en tant que tout amour, transcendant l'imagerie pour atteindre l'amour universel, la miséricorde et l'esprit de compassion. Le terme sanskrit Heruka a été traduit en chinois et en tibétain par "buveur de sang". Les huit Herukas de la tradition Nyingma Mahayoga sont : Yamantaka, Hayagriva, Vishuddha (Sri Samyak), Mahottara, Vajrakilaya (Vajrakumara), Matarah, Lokastotrapuja-natha, Vajramantrabhiru.
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RARE THANGKA DE HERUKA 罕見19世紀 西藏寧瑪派 嘿嚕嘎唐卡 Tibet, école Nyingma, XIXe siècle Distemper et or sur tissu, monté avec des soies d'origine. D'apparence féroce et de couleur verte, il a trois visages et six mains. Embrassant sa consort, qui est rouge, sa première paire de mains tient un vajra et un ghanta. Ses mains droites tendues tiennent une roue et une épée, tandis que ses mains gauches saisissent un lasso et un poignard à cheville. La consort rouge à deux bras tient un disque soleil-lune dans sa main gauche et une guirlande de crânes dans sa main droite. Ensemble, ils se tiennent sur deux formes couchées au sommet d'un disque solaire et d'un siège de lotus multicolore, entourés des flammes orange et rouges brûlantes d'un feu de conscience immaculé. Huit figures principales de la suite encerclent le couple central, tandis que des figures mineures dansent dans diverses postures au premier plan. Assis en haut à gauche et à droite, deux lamas de la lignée portent chacun un chapeau orange et rouge. NOTE Un exemplaire très similaire se trouve au Rubin Museum of Art, New York, États-Unis, n° 65859 Heruka (sanskrit ; tibétain : Wylie : khrag 'thung) désigne une catégorie de divinités courroucées dans le bouddhisme Vajrayana. Ces êtres éveillés adoptent un visage féroce pour le bien des êtres sensibles, incarnant la vacuité indivisible (śūnyatā), la félicité, la paix, la sagesse, la compassion (bodhicitta) et l'amour. En Asie de l'Est, ces divinités sont connues sous le nom de rois de la sagesse. L'imagerie courroucée des Herukas symbolise la conscience unifiée, le vide reflétant les non-phénomènes ou la nature ultime de la réalité en tant que tout amour, transcendant l'imagerie pour atteindre l'amour universel, la miséricorde et l'esprit de compassion. Le terme sanskrit Heruka a été traduit en chinois et en tibétain par "buveur de sang". Les huit Herukas de la tradition Nyingma Mahayoga sont : Yamantaka, Hayagriva, Vishuddha (Sri Samyak), Mahottara, Vajrakilaya (Vajrakumara), Matarah, Lokastotrapuja-natha, Vajramantrabhiru.
