Null RARE DRAGON EN JADE NEOLITHIQUE 松澤文化 玉龍 Culture Songze (4000-3300 av. J.-C.…
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RARE DRAGON EN JADE NEOLITHIQUE 松澤文化 玉龍 Culture Songze (4000-3300 av. J.-C.) Sculpté en forme de dragon enroulé, la queue se recourbant vers la longue tête, habilement sculptée avec des yeux saillants des deux côtés, doucement polie dans une pierre d'un ton rose-gris. H : 4,9 cm PROVENANCE Acquis à Hong Kong dans les années 1990. 90年代購於香港

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RARE DRAGON EN JADE NEOLITHIQUE 松澤文化 玉龍 Culture Songze (4000-3300 av. J.-C.) Sculpté en forme de dragon enroulé, la queue se recourbant vers la longue tête, habilement sculptée avec des yeux saillants des deux côtés, doucement polie dans une pierre d'un ton rose-gris. H : 4,9 cm PROVENANCE Acquis à Hong Kong dans les années 1990. 90年代購於香港

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YAMAGUCHI SHOJOSAI : UN INHABITUEL INRO À TROIS BOÎTIERS EN LAQUE D'OR EN FORME D'OI (SAC À DOS DE MOINE) YAMAGUCHI SHOJOSAI : UN INHABITUEL INRO À TROIS BOÎTIERS EN LAQUE D'OR EN FORME D'OI (SAC À DOS DE MOINE) Par Yamaguchi Shojosai, signé Shojosai saku 松杖斎作 avec kakihan Japon, milieu du 20 siècle, ère Showa (1926-1989) En forme de sac à dos de moine de montagne (oi) reposant sur quatre pieds, l'inro à trois boîtiers porte un fond d'or lustré kinji, finement décoré en iro-e hiramaki-e et takamaki-e, ainsi qu'en paillettes d'or hirame, afin de simuler les diverses caractéristiques d'un oi. L'avant imite les portes en bois du sac à dos, travaillées avec un sublime fond mokume (simulant le grain du bois), assemblées par un fermoir, contre les panneaux de bambou typiques à lames serpentines, les registres supérieur et inférieur décorés d'une branche de feuillage stylisée et d'un fond géométrique diapré, ce motif se poursuivant sur les côtés, le verso étant en outre décoré de deux cordes tressées formant les sangles de transport. Signé sur le dessous SHOJOSAI saku [fait par Shojosai] avec le kakihan de l'artiste en laque rouge. Les compartiments intérieurs du nashiji sont bordés d'un fond d'or. Avec un ojime en laque dorée. HAUTEUR 11,3 cm, LARGEUR 8,3 cm, PROFONDEUR 4,1 cm. État de conservation : Excellent état, très peu d'usure. Provenance : Ex-collection Alan et Simone Hartman. Alan Hartman est né le 9 janvier 1930. Il est le fils de Hazel et Urban Hartman. Urban Hartman a ouvert un magasin d'art oriental dans l'Upper West Side de Manhattan en 1927 et Hartman Rare Art a été constitué en société en 1945. Alan a grandi entouré d'œuvres d'art ; il a acheté son premier jade lorsqu'il était enfant - il avait 12 ans - et depuis ce moment jusqu'à sa mort, il a continué à acquérir des antiquités et des œuvres d'art. Pendant un certain temps, Alan a travaillé avec son frère, Roland, et lorsqu'ils se sont séparés, il a décidé de gérer l'entreprise seul. C'est ainsi que le nom Rare Art perdura et qu'Alan posséda d'importantes galeries sur Madison Avenue à New York et, à un moment donné, des magasins à Dallas et à Palm Beach. Tous ceux qui ont visité ses magasins new-yorkais se souviendront qu'il était facile d'être submergé par l'ampleur du stock, qui comprenait des objets chinois du néolithique au XXe siècle, des objets japonais, de l'argenterie, des jades et des pierres dures du monde entier. En privé, cependant, Alan et sa seconde épouse, l'amour de sa vie, Simone, ont acheté des pièces spéciales pour leur maison - des œuvres d'art et des objets de vertu japonais, des peintures impressionnistes, de magnifiques jades, les meilleures céramiques Tang et Ming, des bronzes chinois archaïques, des boîtes en or et une importante collection d'argent huguenot. Une partie de sa collection a été donnée aux Alan and Simone Hartman Galleries du Museum of Fine Arts de Boston, au Metropolitan Museum of Art de New York, au Brooklyn Museum et au Israel Museum de Jérusalem. Avec un tomobako en bois inscrit sur la couverture, "Tsuta no hosomichi on-inro" [inro avec la route étroite de lierre] en allusion à un chapitre de Ise monogatari (Les contes d'Ise, dixième siècle), dans lequel les voyageurs passent par un col de montagne couvert de lierre. Yamaguchi Shojosai est né Yamaguchi Shozaburo à Niigata ; handicapé par la polio à un jeune âge, il a utilisé des béquilles tout au long de sa vie et a emprunté deux caractères du mot japonais désignant les béquilles, matsubazue, pour former son propre nom d'artiste. Après avoir laqué des butsudan (autels bouddhistes domestiques) produits en série, il a rejoint le studio Tobe et a commencé à fabriquer des inro et d'autres objets maki-e de qualité supérieure, devenant un artiste indépendant en 1928. Il a réalisé des inro de grande qualité avant et après la Seconde Guerre mondiale.

SHOTO : UN SUPERBE NETSUKE EN BOIS REPRÉSENTANT UN SANGLIER SHOTO : UN SUPERBE NETSUKE EN BOIS REPRÉSENTANT UN SANGLIER Par Shoto, signé Shoto 松涛 Japon, province d'Iwashiro, milieu du 19ème siècle, période Edo (1615-1868) siècle, Période Edo (1615-1868) Superbe netsuke en bois sculpté, de forme compacte, représentant un sanglier couché à long museau, à la coiffure sauvage et à la fourrure méticuleusement gravée. Les yeux sont incrustés de corne sombre entourée de métal doré, ce qui est typique de l'école de Hidari Issan, à laquelle ce sculpteur est associé. Le dessous montre les pieds magnifiquement sculptés qui sont repliés sous le corps, le himotoshi asymétrique, le plus petit trou cerclé d'os taché, et la signature dans une réserve ovale sous la hanche droite SHOTO. LONGUEUR 4,5 cm État de conservation : Excellent état avec seulement une usure mineure. Comparaison bibliographique : L'artiste était un rare suiveur/élève de Hidari Issan et seuls quelques uns de ses netsuke sont répertoriés. Un netsuke en bois représentant un dragon serrant un tama, signé Shoto, publié dans Barker & Smith (1976), Netsuke : The Miniature Sculpture of Japan, no. 247 et conservé au British Museum, numéro d'accession F. 296, illustre ce point. F. 296, au British Museum. Comparaison avec une vente aux enchères : Comparer avec un netsuke en bois représentant un sanglier, par Hidari issan, chez Bonhams, Fine Japanese Works of Art including Selections from the Collection of Ruth and Carl Barron, 16 septembre 2014, New York, lot 2074 ( vendu pour 5 625 USD).

CONG EN IVOIRE À DEUX NIVEAUX, CULTURE LIANGZHU UN CONG À DEUX NIVEAUX EN JADE IVOIRE, CULTURE LIANGZHU Chine, fin de la période néolithique, vers 3300-2200 av. Ce cong aux parois épaisses, aux côtés légèrement arrondis et à l'intérieur cylindrique, est sculpté à chaque coin d'un motif de masque humain et animal stylisé. Les yeux et le nez, ainsi que les bandes surélevées au-dessus du masque humain et les évidements entre les deux, sont finement incisés de lignes et de rinceaux. Les visages sont divisés par une bande verticale légèrement en retrait au centre de chaque côté. La pierre opaque est de couleur crème et beige avec des inclusions laiteuses, des veines rousses et de la calcification. Provenance : Collection de la famille Shibata, Japon. Galerie Kokoro, Stockholm, Suède. Collection privée suédoise, acquise auprès de cette dernière en 1998. État de conservation : Très bon état avec une usure proportionnelle à l'âge. Imperfections naturelles, pertes lissées sur les bords, petites entailles, quelques fissures naturelles et signes d'altération et d'érosion. Quelques lignes de cheveux qui peuvent s'être transformées en fissures. La pierre avec des altérations. Poids : 512,8 g Dimensions de la pierre : 9,7 cm de diamètre, 5,6 cm de hauteur : Diamètre 9,7 cm, hauteur 5,6 cm Avec une boîte et une couverture en soie matelassée. (2) Le présent cong présente la caractéristique distinctive des récipients de la culture Liangzhu, avec une section extérieure carrée entourant une partie intérieure circulaire et décorée de masques stylisés soigneusement disposés à chacun des quatre coins. La qualité exceptionnelle de l'exécution est particulièrement remarquable dans la délicatesse et la précision de la sculpture et de la décoration incisée, rehaussées par la patine lustrée qui s'est formée à la surface au fil du temps. L'une des interprétations de la fonction du cong est qu'il symbolise la terre. Bien que la signification et l'utilisation précises du cong ne soient pas tout à fait claires, il a été trouvé en grand nombre dans les tombes de Liangzhu et on lui attribue une grande importance. Comparaison des résultats d'enchères : Type : Très proche Vente aux enchères : Sotheby's Londres, 4 novembre 2021, lot 385 Estimation : 250 000 GBP ou env. 354 000 EUR convertis et ajustés à l'inflation au moment de la rédaction du présent document. Description : Un rare cong en jade calcifié, période néolithique, culture Liangzhu : Rare cong en jade calcifié, période néolithique, culture Liangzhu Remarque de l'expert : Comparez la forme à deux niveaux, la manière de sculpter, les motifs de masque et la couleur ivoire-crème de la pierre. Comparaison des résultats de la vente aux enchères : Type : Très proche Vente aux enchères : Bonhams Hong Kong, 29 mai 2018, lot 4 Prix : 21 700 000 HKD ou env. 2 863 000 EUR convertis et ajustés à l'inflation au moment de la rédaction du présent document. Description : Très rare vase rituel archaïque en jade, cong, période néolithique, culture Liangzhu Remarque de l'expert : Comparez la forme à deux niveaux, le mode de sculpture, la couleur ivoire-crème et les masques humains et animaux stylisés similaires. Comparaison des résultats de la vente aux enchères : Type : Très proche Vente aux enchères : Christie's Hong Kong, 30 mai 2018, lot 3080 Prix : 3 700 000 HKD ou env. 486 000 EUR convertis et ajustés à l'inflation au moment de la rédaction du présent document. Description : Un cong très jade, fin de la culture Liangzhu, vers 3000-2500 av. Remarque de l'expert : Comparez la forme à deux niveaux, la manière de sculpter, les motifs de masque et la couleur ivoire-crème de la pierre avec des inclusions de rouille.

CHAPE D'ÉPÉE EN JADE CÉLADON ET BRUN À CHI DRAGON, DYNASTIE HAN ÉPÉE EN JADE CÉLADON ET BRUN DE TYPE CHI DRAGON, DYNASTIE HAN Chine, dynastie Han (202 BC-220 AD) De forme trapézoïdale comprimée, le bord supérieur est gracieusement arqué. Les deux côtés sont magnifiquement ornés du motif de deux dragons chi, la tête de l'un d'eux dépassant le bord supérieur. Les corps des dragons sont sinueux et parfaitement agencés. La base est percée d'un trou profond entre deux autres plus petits. La pierre est semi translucide, d'une teinte céladon avec des inclusions rousses d'un côté, tandis que l'autre côté est brun foncé avec de belles taches rousses et rougeâtres. L'historien de l'art Alain R. Truong souligne qu'avec ses connotations de pouvoirs magiques protecteurs, le jade était un matériau particulièrement approprié pour les accessoires d'armes. On pensait qu'il renforçait la force matérielle et la puissance de l'arme et de son porteur. Sous la dynastie des Han occidentaux, les garnitures d'épée en jade ornées d'un dragon chi tridimensionnel étaient particulièrement populaires. Voir J. Rawson, Chinese Jade from the Neolithic to the Qing, Londres, 1996, p.294. État de conservation : Très bon état avec des traces attendues d'usure et de vieillissement ainsi que des inclusions naturelles dans la pierre. Provenance : Collection privée canadienne. Poids : 48 g Dimensions : Longueur 5,2 cm COMPARAISON DES RÉSULTATS DE LA VENTE AUX ENCHÈRES : Type : En rapport Prix : Vendu à 1 600 000 HKD, environ 189 000 EUR Vente aux enchères : Bonhams, The Sze Tang Collection of Chinese Jades, 5 avril 2016, lot 15. avril 2016, Lot 15. Description : Chape d'épée de dragon "chi" en jade vert pâle, bi