Null Tête de bouddha (fragment), Asie du Sud-Est, âge exact incertain, métal ave…

Description

Tête de bouddha (fragment), Asie du Sud-Est, âge exact incertain, métal avec restes d'une monture, monté sur une base en bois noir, h. (avec base) 34 cm

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Tête de bouddha (fragment), Asie du Sud-Est, âge exact incertain, métal avec restes d'une monture, monté sur une base en bois noir, h. (avec base) 34 cm

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Estim. 300 - 600 EUR

UNE FIGURE EN BRONZE DU BOUDDHA EN PARINIRVANA, 19E SIÈCLE UNE FIGURE EN BRONZE DE BOUDDHA EN PARINIRVANA, 19E SIÈCLE Thaïlande. Couché, la tête reposant dans une main, l'autre bras étendu le long du corps, vêtu d'une longue robe monastique drapée sur une épaule, le visage affiche une expression éclairée avec des yeux en amande sur des sourcils légèrement arqués et des lèvres minces, flanqués de longs lobes d'oreille, la chevelure surmontée d'un ushnisha. Provenance : Collection privée danoise, depuis 1978. État de conservation : Bon état avec usure, défauts de moulage, petites entailles et restes de pigment rouge. Poids : 686 g Dimensions de l'objet : Longueur 24,2 cm La mort du Bouddha, également connue sous le nom de Parinirvana du Bouddha, qui fait référence à l'illumination du Bouddha après sa mort, a été largement représentée dans l'iconographie bouddhiste et est décrite dans le sutra Mahaparinirvana. Selon la tradition bouddhiste, le Bouddha est mort à Kushinagara, dans le nord de l'Inde. Les dates traditionnelles de la vie du Bouddha se situent entre 566 et 486 av. Après sa mort, le corps du Bouddha a été incinéré et réparti entre ses disciples. Les stupas qui gardaient sa dépouille sont devenus d'importants lieux de pèlerinage pour les bouddhistes. Le Mahaparinirvaṇa sutra est l'une des écritures bouddhistes les plus importantes de Chine et du Tibet, et il relate les événements qui ont entouré la mort du Bouddha. La date d'origine précise de ce texte est incertaine, mais sa forme initiale pourrait avoir été élaborée au cours du deuxième siècle de notre ère ou avant. Le texte sanskrit original n'existe plus, à l'exception d'un petit nombre de fragments, mais il a survécu dans des traductions chinoises et tibétaines.

Estim. 400 - 800 EUR

FIGURE DE BOUDDHA EN PARINIRVANA EN BOIS LAQUÉ DORÉ, FIN DU ROYAUME DE RATTANAKOSIN FIGURINE EN BOIS LAQUÉ DORÉ REPRÉSENTANT UN BOUDDHA EN PARINIRVANA, FIN DU ROYAUME DE RATTANAKOSIN Thaïlande, fin de la période Rattanakosin (1782-1932). Sculpté allongé sur une base à gradins, la tête reposant dans une main, l'autre bras étendu le long du corps, vêtu d'une longue robe monastique drapée sur l'épaule gauche, le visage affichant une expression éclairée, avec des yeux baissés sous des sourcils légèrement arqués, et des lèvres minces flanquées de longs lobes d'oreille, les cheveux en boucles serrées surmontés d'un ushnisha. Provenance : Collection privée danoise, acquise en 1978. État de conservation : Usures, fissures dues à l'âge, dommages causés par le feu au bras supérieur, frottements et légers écaillages de la laque. La tête et le bras inférieur ont été rattachés, et le fleuron ushnisha a été perdu. Poids : 2 615 g Dimensions de l'objet : Longueur 42,1 cm La mort du Bouddha, également connue sous le nom de Parinirvana du Bouddha, qui fait référence à l'illumination du Bouddha après sa mort, a été largement représentée dans l'iconographie bouddhiste et est décrite dans le sutra Mahaparinirvana. Selon la tradition bouddhiste, le Bouddha est mort à Kushinagara, dans le nord de l'Inde. Les dates traditionnelles de la vie du Bouddha se situent entre 566 et 486 av. Après sa mort, le corps du Bouddha a été incinéré et réparti entre ses disciples. Les stupas qui gardaient sa dépouille sont devenus d'importants lieux de pèlerinage pour les bouddhistes. Le Mahaparinirvaṇa sutra est l'une des écritures bouddhistes les plus importantes de Chine et du Tibet, et il relate les événements qui ont entouré la mort du Bouddha. La date d'origine précise de ce texte est incertaine, mais sa forme initiale pourrait avoir été élaborée au cours du deuxième siècle avant J.-C. ou vers cette époque. Le texte sanskrit original n'existe plus, à l'exception d'un petit nombre de fragments, mais il a survécu dans des traductions chinoises et tibétaines.

Estim. 3 000 - 6 000 EUR

PEINTURE REPRÉSENTANT LE PARINIRVANA DU BOUDDHA, DYNASTIE QING PEINTURE REPRÉSENTANT LE PARINIRVANA DU BOUDDHA, DYNASTIE QING Tibétain-Chinois, 18 ème-19 siècle. Peinture à la détrempe et à l'or sur tissu. Allongé sur un lit surélevé, entouré d'une foule de pleureuses composée d'êtres célestes, de bodhisattva, de dignitaires et d'animaux qui se lamentent sur sa mort. L'expression de Bouddha est paisible et sereine, ses bras sont relâchés le long de son corps, sa tête repose sur un oreiller. De jeunes magnolias ombragent le Bouddha, leurs feuilles multicolores portant des fleurs. Le registre supérieur représente un paysage céleste bleu et rouge avec une divinité unique au-dessus d'une vallée fluviale. Le tout est entouré d'une bordure florale bleue montée sur un cadre en soie. Provenance : Koller, Zurich, 29 novembre 2022, lot 179, estimé à CHF 10,000 - CHF 15,000 ou environ EUR 11,500 - 17,250. EUR 11,500 - 17,250 converti et ajusté à l'inflation au moment de la rédaction. État de conservation : Bon état avec des usures, des salissures mineures, une légère décoloration, des plis et des pertes mineures à la dorure. Le brocart de soie est en état moyen avec une usure importante, des salissures, des fils détachés et de petites déchirures. Dimensions de l'œuvre : Image 30,6 x 32,6 cm, cadre inclus 46 x 49 cm. La mort du Bouddha, également connue sous le nom de Parinirvana du Bouddha, qui fait référence à l'illumination du Bouddha après sa mort, a été largement représentée dans l'iconographie bouddhiste et est relatée dans le sutra Mahaparinirvana. Selon la tradition bouddhiste, le Bouddha est mort à Kushinagara, dans le nord de l'Inde. Les dates traditionnelles de la vie du Bouddha se situent entre 566 et 486 av. Après sa mort, le corps du Bouddha a été incinéré et réparti entre ses disciples. Les stupas qui gardaient sa dépouille sont devenus d'importants lieux de pèlerinage pour les bouddhistes. Le Mahaparinirvana sutra est l'une des écritures bouddhistes les plus importantes. Il relate les événements qui ont entouré la mort du Bouddha. La date précise de l'origine de ce texte est incertaine, mais sa forme initiale pourrait avoir été élaborée au cours du deuxième siècle de notre ère. Le texte original sanskrit n'existe plus, à l'exception d'un petit nombre de fragments, mais il a survécu dans des traductions chinoises et tibétaines. Note de l'expert : La présente peinture représente une variante intéressante du motif populaire du Parinirvana, clairement exécutée par un peintre chinois ou tibétain, comme en témoignent les couleurs, la manière de peindre et le montage en brocart. À comparer avec une version beaucoup plus ancienne du même sujet, provenant du Japon, datée de la période Heian, 267,6 x 271,2 cm, située au Kongōbu-ji, Mont Kōya, Wakayama, Japon.

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