Horemans, Jan Jozef I (attr.) Anvers 1682 - 1752/1759 35 x 42 cm Dans un atelier de cordonnier. Huile/peinture à l'huile, doublure, signature résiduelle en bas à droite.

Attribué à BARTHOLOMEUS SPRANGER (Anvers, 1546 - Prague, 1611). "Sainte Famille". Huile sur cuivre. Le cadre est en os et en lapis-lazuli, avec un support en fer. Dimensions : 30 x 24,5 cm ; 37,5 x 31 cm (cadre). La Vierge à l'Enfant, saint Joseph et saint Jean forment un groupe fermé et intime dans cette peinture baroque. Les gestes et les gestes convergent vers le centre de la scène où Jésus se tient debout avec un livre ouvert, pointant l'une des pages sous l'œil attentif de son cousin. La figure de saint Joseph est à l'arrière-plan, mais sa monumentalité reflète son importance à la fois dans l'image et dans le portrait biblique. La lumière a également un effet intense sur la maternité, de sorte que les tons chair de Marie et de Jésus sont presque nacrés, tandis que les autres visages sont plus athées. Le naturalisme imprimé aux expressions et aux vêtements est remarquable : les peaux vieillies de certains, tandis que d'autres se caractérisent par leur fraîcheur vive. De même, les tissus combinent la douceur de la soie et la rugosité des étoffes grossières. Tout un jeu de qualités qui augmente la somptuosité avec laquelle l'auteur a immortalisé cette scène, à laquelle il ajoute la présence d'un cortège d'anges aux ailes et aux vêtements colorés. La scène abandonne la crèche du récit biblique pour habiter une architecture classique d'une grande monumentalité qui s'harmonise avec la rotondité des personnages. D'un point de vue stylistique, l'œuvre est proche de la peinture de Bartholomeus Spranger. Il existe d'ailleurs une gravure postérieure de Jan Sadeler I qui reprend ce même modèle de Bartholomeus Spranger. Peintre, dessinateur, sculpteur et graveur flamand. Il travailla à Prague en tant qu'artiste de la cour de l'empereur du Saint-Empire romain germanique Rodolphe II, et répondit aux préférences esthétiques de son mécène en développant une version du style artistique connu sous le nom de maniérisme nordique. Le style de Spranger, qui combine des éléments de la peinture néerlandaise et des influences italiennes, en particulier des maniéristes romains, a exercé une grande influence sur d'autres artistes à Prague et ailleurs, en particulier dans la République néerlandaise, car ses peintures ont été largement diffusées par le biais d'estampes et d'artistes qui avaient travaillé avec lui, tels que Karel van Mander. Au sens le plus courant de l'expression, la Sainte Famille comprend les parents les plus proches de l'Enfant Jésus, c'est-à-dire la mère et la grand-mère ou la mère et le père nourricier. Dans les deux cas, qu'il s'agisse de sainte Anne ou de saint Joseph, il s'agit d'un groupe de trois personnages. Du point de vue artistique, la disposition de cette Trinité terrestre pose les mêmes problèmes et suggère les mêmes solutions que la Trinité céleste. Cependant, les difficultés sont moindres. Il ne s'agit plus d'un Dieu unique en trois personnes dont l'unité essentielle doit s'exprimer en même temps que la diversité. Les trois personnages sont unis par un lien de sang, certes, mais ils ne constituent pas un bloc indivisible. De plus, les trois sont représentés sous forme humaine, tandis que la colombe du Saint-Esprit introduit dans la Trinité divine un élément zoomorphique difficile à amalgamer avec deux figures anthropomorphes. D'autre part, cette iconographie était traditionnellement, jusqu'à la Contre-Réforme, une représentation de la Vierge à l'Enfant à laquelle s'ajoutait au premier plan la figure de saint Joseph. Ce n'est qu'à partir de la réforme de Trente que saint Joseph a commencé à occuper le devant de la scène en tant que protecteur et guide de l'Enfant Jésus. Le cadre est en os et en lapis-lazuli, avec un support en fer.