Null Ushebti ; Égypte, Nouvel Empire, Dynastie de Ramsès II vers 1250-1230 av.

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Description

Ushebti ; Égypte, Nouvel Empire, Dynastie de Ramsès II vers 1250-1230 av. Faïence blanche. Elle présente des adhérences terreuses en surface. Dimensions : 15 x 5 x 2,5 cm. Figure d'ushebti en faïence blanche, représentée tenant deux houes pour cultiver les champs d'Osiris. Elle tient deux houes pour cultiver les champs d'Osiris dans l'au-delà. Elle porte Elle porte une perruque et seules ses mains, croisées sur la poitrine, dépassent de sa forme de momie, comme le linceul qui recouvre tout le corps. Le corps est inscrit d'une colonne verticale de hiéroglyphes, dont la traduction se lit comme suit : "Fils du roi (prince), Shem Prêtre de Ptah, Khaemwaset". Khaemouast était le fils de Ramsès II, un important prince ramséide qui était vénéré à son époque en tant que magicien. en tant que magicien. Il a été considéré comme le premier égyptologue en raison de son intérêt avéré pour les monuments de l'Ancien Empire égyptien. Les ushebtis, terme égyptien signifiant "ceux qui répondent", sont de petites statuettes qui, dans l'Égypte ancienne, étaient déposées dans les tombes comme faisant partie du mobilier funéraire du défunt, et dont la fonction était de le remplacer dans le travail à accomplir dans l'au-delà. Les ushabties placées dans le trousseau étaient 365 figurines, une pour chaque jour de l'année. On pouvait y ajouter 36 contremaîtres, qui commandaient chacun des équipes composées de 10 ouvriers. La plupart étaient en céramique, en bois ou en pierre, mais dans les tombes les plus riches, on pouvait les trouver sculptées en lapis-lazuli. Les plus anciens exemples conservés datent du Moyen Empire, bien que des textes de la fin de l'Ancien Empire y fassent déjà référence. Les ushebtis sont, après les scarabées sacrés, les pièces les plus nombreuses et peut-être les plus caractéristiques de l'art égyptien qui ont survécu jusqu'à nos jours. Au fil du temps, ils ont toujours conservé la même fonction dans le domaine religieux mais, alors que pendant le Moyen Empire ils étaient conçus comme la représentation de leur propriétaire devant Osiris dans les travaux du sol dans le royaume des ombres, des répliques donc du défunt, à partir du Nouvel Empire ils en sont venus à être considérés comme des serviteurs ou des esclaves de ce dernier, étant fabriqués en grandes quantités. La faïence est un matériau céramique de finition vitreuse très utilisé dans l'Égypte ancienne pour la production de petites statues, d'amulettes, etc. car sa gamme chromatique permettait d'imiter des pierres plus coûteuses comme le lapis-lazuli. Elle présente des adhérences terreuses à la surface.

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Ushebti ; Égypte, Nouvel Empire, Dynastie de Ramsès II vers 1250-1230 av. Faïence blanche. Elle présente des adhérences terreuses en surface. Dimensions : 15 x 5 x 2,5 cm. Figure d'ushebti en faïence blanche, représentée tenant deux houes pour cultiver les champs d'Osiris. Elle tient deux houes pour cultiver les champs d'Osiris dans l'au-delà. Elle porte Elle porte une perruque et seules ses mains, croisées sur la poitrine, dépassent de sa forme de momie, comme le linceul qui recouvre tout le corps. Le corps est inscrit d'une colonne verticale de hiéroglyphes, dont la traduction se lit comme suit : "Fils du roi (prince), Shem Prêtre de Ptah, Khaemwaset". Khaemouast était le fils de Ramsès II, un important prince ramséide qui était vénéré à son époque en tant que magicien. en tant que magicien. Il a été considéré comme le premier égyptologue en raison de son intérêt avéré pour les monuments de l'Ancien Empire égyptien. Les ushebtis, terme égyptien signifiant "ceux qui répondent", sont de petites statuettes qui, dans l'Égypte ancienne, étaient déposées dans les tombes comme faisant partie du mobilier funéraire du défunt, et dont la fonction était de le remplacer dans le travail à accomplir dans l'au-delà. Les ushabties placées dans le trousseau étaient 365 figurines, une pour chaque jour de l'année. On pouvait y ajouter 36 contremaîtres, qui commandaient chacun des équipes composées de 10 ouvriers. La plupart étaient en céramique, en bois ou en pierre, mais dans les tombes les plus riches, on pouvait les trouver sculptées en lapis-lazuli. Les plus anciens exemples conservés datent du Moyen Empire, bien que des textes de la fin de l'Ancien Empire y fassent déjà référence. Les ushebtis sont, après les scarabées sacrés, les pièces les plus nombreuses et peut-être les plus caractéristiques de l'art égyptien qui ont survécu jusqu'à nos jours. Au fil du temps, ils ont toujours conservé la même fonction dans le domaine religieux mais, alors que pendant le Moyen Empire ils étaient conçus comme la représentation de leur propriétaire devant Osiris dans les travaux du sol dans le royaume des ombres, des répliques donc du défunt, à partir du Nouvel Empire ils en sont venus à être considérés comme des serviteurs ou des esclaves de ce dernier, étant fabriqués en grandes quantités. La faïence est un matériau céramique de finition vitreuse très utilisé dans l'Égypte ancienne pour la production de petites statues, d'amulettes, etc. car sa gamme chromatique permettait d'imiter des pierres plus coûteuses comme le lapis-lazuli. Elle présente des adhérences terreuses à la surface.

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