OUSHEBTI AU NOM D’IMENHATPAMECHA

Art égyptien, Troisième Période Intermédiaire,…

Description

OUSHEBTI AU NOM D’IMENHATPAMECHA Art égyptien, Troisième Période Intermédiaire, Deuxième Cachette de Deir el-Bahari, XXIe dynastie, 1069-943 av. J.-C. Statuette en faïence glaçurée bleue, portant les instrument aratoires et coiffée du nemes. Elle porte sur le corps une colonne d'inscriptions hiéroglyphiques peintes en noir indiquant : «L'Osiris, prophète d'Amon, Amen(em)hatpamechâ, juste de voix». Haut. : 12 cm Œuvre en rapport : Musée du Louvre, Paris, n°E 313 Provenance : Ancienne collection Pierre Deneriaz, début du XXe siècle Puis par descendance, collection particulière française

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OUSHEBTI AU NOM D’IMENHATPAMECHA Art égyptien, Troisième Période Intermédiaire, Deuxième Cachette de Deir el-Bahari, XXIe dynastie, 1069-943 av. J.-C. Statuette en faïence glaçurée bleue, portant les instrument aratoires et coiffée du nemes. Elle porte sur le corps une colonne d'inscriptions hiéroglyphiques peintes en noir indiquant : «L'Osiris, prophète d'Amon, Amen(em)hatpamechâ, juste de voix». Haut. : 12 cm Œuvre en rapport : Musée du Louvre, Paris, n°E 313 Provenance : Ancienne collection Pierre Deneriaz, début du XXe siècle Puis par descendance, collection particulière française

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Enchère actuelle 80 EUR

Lot composé de quatre balsamaires, d'un bracelet, d'un fond de coupelle, de sept éléments en os d'un collier en faïence et d'une cupule en forme de coquillage. Verre, os, faïence et terre cuite. (Accidents). Art romain, Egyptien et copte, période antique.

Estim. 1 500 - 2 000 EUR

Alabastron égyptien en albâtre à anses vestigiales. Période tardive, vers 664-332 av. J.-C. Corps ovale allongé sur une base plate, épaule légèrement incurvée et deux élégantes poignées vestigiales en forme de tête de canard. Voir Aston, B.G., Ancient Egyptian Stone Vessels : Materials and Forms, Heidelberg, 1994, pp. 162-163 (Troisième période intermédiaire), p. 166 (Période tardive), pour le type ; pour une pièce de musée comparable, cf. Liverpool Museum, acc. no. 1973.1.225. 440 grammes, 15,5 cm de haut. Mary Kilgour Stone est née en 1880 à Cincinnati, Ohio. Le 25 novembre 1903, elle épouse Percy Wyfold Stout de Gloucester (DSO, OBE, 1875-1937), qui s'est installé au Caire après une carrière internationale de rugbyman. Après avoir combattu pendant la Première Guerre mondiale, Percy est devenu directeur de l'Egyptian Delta Land Company et de l'Anglo-American Nile Tourist Company. Mary et lui étaient amis avec le célèbre Major Gayer-Anderson, qui a travaillé comme médecin sur les bateaux de croisière de la compagnie entre 1930 et 1939. Dans ses mémoires, Gayer-Anderson raconte que cela lui a permis de faire de fréquents voyages en Haute-Égypte et d'assouvir sa passion pour la collection (et le commerce) d'art égyptien ancien. En sa compagnie, Mary s'est passionnée pour tout ce qui touche à l'Égypte et a constitué une élégante collection de récipients en albâtre de l'Égypte ancienne, dont les lots suivants. Elle était particulièrement fascinée par l'ancienne déesse féline Bastet. C'est pourquoi, lorsque Gayer-Anderson décida d'offrir son célèbre chat antique en bronze au British Museum en 1939, il veilla à ce que la donation soit faite à la fois en son nom et en celui de Mary Stout Shaw, en hommage à leur amitié. Mary Stout Shaw (1880-1962) ; de là, par filiation directe, jusqu'au propriétaire actuel. Accompagné d'une copie d'une photo de famille de 1976 montrant une partie de la collection exposée.

Estim. 8 000 - 10 000 EUR

Calice égyptien à lotus en faïence émaillée bleue. Nouvel Empire - Troisième Période Intermédiaire, vers 1504-935 av. J.-C. Coupe haute et évasée, arrondie à la base, attachée à une courte tige soutenue par un pied évasé ; l'extérieur de la coupe est décoré de pétales modelés en relief et d'un bord nervuré ; la tige et le pied sont unis ; quelques restaurations. Cf. Eggebrecht, A., Ägyptens Aufstieg zur Weltmacht, Mainz, 1987, 326, n° 279, pour un calice similaire. 126 grammes, 16 cm. Les calices en faïence en forme de fleurs de lotus bleu (Nymphaea caerulea) sont apparus pour la première fois sous la XVIIIe dynastie. On pense que les calices en forme de lotus bleu étaient utilisés à des fins cultuelles ou votives dans les temples ou lors de rituels offerts aux morts. Connu sous le nom de "Seshen" par les anciens Égyptiens, le lotus bleu était un symbole des concepts solaires associés à la renaissance, probablement parce que ses fleurs s'ouvraient le matin et se refermaient le soir. Il n'est donc pas surprenant de constater que le lotus figurait en bonne place dans l'art funéraire de l'Égypte ancienne, en particulier dans les scènes de banquet en l'honneur du défunt et dans les bouquets qui ornaient le cercueil et le brancard du défunt. On pense également que les pétales de la fleur étaient utilisés pour fabriquer des parfums et que les Égyptiens de l'Antiquité tiraient parti des propriétés narcotiques du lotus. L'essence extraite était ajoutée au vin pour en augmenter les effets agréables, comme le montrent les scènes de banquet avec des invités en état d'ébriété. Acquis dans les années 1970-1996. Propriété d'un collectionneur nord-américain. Collection londonienne, 2016. Ce lot a fait l'objet d'une vérification dans la base de données d'Interpol sur les œuvres d'art volées et est accompagné du certificat de recherche n° 12099-214088. [Une vidéo de ce lot est disponible sur le site Internet de Timeline Auctions.]

Grand ouchebti en faïence égyptienne ou pâte de verre, décoré de 11 lignes d'insriptions hiéroglyphiques. Art égyptien de la Basse Epoque.Ht. 16,5 cm.

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