Null MOOREY, P.R.S. Ancient Mesopotamian Materials and Industries. The Archaolog…
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MOOREY, P.R.S. Ancient Mesopotamian Materials and Industries. The Archaological Evidence. 1999. 4°. Obrds. -- W. SEIPEL, (ed). Der Turmbau zu Babel. Ursprung und Vielfalt von Sprache und Schrift. (Ausstellung des kunsthist. Mus. Wien). (2003). 3 en 4 volumes. W. many ill. 4°. Owrps. Sous étui or. -- O. PEDERSÉN. Archives and Libraries in the Ancient Near East 1500-300 B.C. (1998). Ocl. -- J.N. POSTGATE. Early Mesopotamia. Société et économie à l'aube des temps. (1994). Owrps. -- Et 4 o. (11).

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MOOREY, P.R.S. Ancient Mesopotamian Materials and Industries. The Archaological Evidence. 1999. 4°. Obrds. -- W. SEIPEL, (ed). Der Turmbau zu Babel. Ursprung und Vielfalt von Sprache und Schrift. (Ausstellung des kunsthist. Mus. Wien). (2003). 3 en 4 volumes. W. many ill. 4°. Owrps. Sous étui or. -- O. PEDERSÉN. Archives and Libraries in the Ancient Near East 1500-300 B.C. (1998). Ocl. -- J.N. POSTGATE. Early Mesopotamia. Société et économie à l'aube des temps. (1994). Owrps. -- Et 4 o. (11).

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Mors de bride Luristan "Maîtresse des animaux". Vers le 9e-7e siècle av. J.-C. Chaque joue comprend la figure d'une déesse sur une base rectangulaire, debout, vêtue d'une longue robe à franges et d'un diadème, des cornes émergeant de sa tête, saisissant dans chaque main un griffon ou un lion ailé rampant, trois boucles au revers, perforées à travers le corps dans lequel passe le long embout buccal. Cf. Legrain, L., Luristan Bronzes in the University Museum, Philadelphia, 1934, pl.XVI, pour le mors ; Godard, F., The Art of Iran, London, 1965, item 16 ; Moorey, P.R.S., Ancient Bronzes from Luristan, London, 1974, plate V (A), pour le mors de harnais en bronze, et VIIB, pour un mors complet en bronze similaire ; Moorey, P.R.S., The Art of Ancient Iran' in Ancient Bronzes, Ceramics and Seals, Los Angeles, 1981, item 43 ; Musée Cernuschi, Bronzes du Luristan, Enigmes de l'Iran Ancien, IIIe-Ier Millenaire av.J.C., Paris, 2008, no.87, p.123, pour un mors similaire avec un Maître des animaux masculin. 1,03 kg, 24,5 cm. Acquis sur le marché de l'art londonien en 1995. Ex Christie's Londres, 2 avril 2014, n° 32. Provenant de la collection privée d'un gentleman du nord-ouest de Londres, Royaume-Uni. Accompagné d'une photographie de la collection précédente et de copies des pages correspondantes du catalogue de Christie's. Accompagné d'un rapport académique du Dr Raffaele D'Amato. Ce lot a fait l'objet d'une vérification dans la base de données d'Interpol sur les œuvres d'art volées et est accompagné du certificat de recherche n° 12049-217395. L'image d'une divinité tenant deux animaux est ancienne, présente dans de nombreuses cultures et peut représenter une divinité masculine ou féminine. Celle de la femme était connue des Grecs sous le nom de Potnia Theron, ou Dame des animaux, terme utilisé pour la première fois par Homère dans l'Iliade.

Mors de bride du Luristan "Maître des animaux". Circa 9th-7th century B.C. Comprenant : une barre de section carrée avec les extrémités chantournées dans des directions opposées ; une paire assortie de moulages ajourés détaillés tournés vers l'extérieur, chaque joue montrant un dieu avec une tête cornue au-dessus d'une scène figurative avec deux figures humaines opposées de profil s'avançant vers une colonne avec des têtes d'animaux de profil et d'autres détails ; accompagné d'un support fait sur mesure. Cf. Legrain, L., Luristan Bronzes in the University Museum, Philadelphia, 1934, pl.XVI, pour le mors ; Godard, F., The Art of Iran, London, 1965, item 16 ; Moorey, P.R.S., Ancient Bronzes from Luristan, London, 1974, plate V (A), pour le mors de harnais en bronze, et VIIB pour un mors complet en bronze similaire ; Moorey, P.R.S., The Art of Ancient Iran' in Ancient Bronzes, Ceramics and Seals, Los Angeles, 1981, item 43 ; Musée Cernuschi, Bronzes du Luristan, Enigmes de l'Iran Ancien, IIIe-Ier Millenaire av.J.C., Paris, 2008, no.87, p.123, pour un mors similaire. 1,17 kg au total, 19,5 cm de large avec le support (7 3/4 in.). Provenant d'une ancienne collection privée japonaise. Acquis auprès de Shimojo Art, Tokyo, Japon, en 2014. Provenant de la collection privée d'un gentleman du nord-ouest de Londres, Royaume-Uni. Accompagné d'une photographie de collection antérieure et du certificat d'exportation culturelle japonais officiel original délivré par le directeur de la division de l'art et de la conservation, département des biens culturels, agence pour les affaires culturelles, et de la facture, datée du 7 novembre 2014. Accompagné d'un rapport académique du Dr Raffaele D'Amato. Ce lot a fait l'objet d'une vérification dans la base de données d'Interpol sur les œuvres d'art volées et est accompagné du certificat de recherche n° 12050-217397. Dans le monde mésopotamien, les forces du chaos sont souvent représentées par des animaux et les dieux sont considérés comme la force qui restreint ces puissances imprévisibles susceptibles de nuire au monde humain. La présence de cornes sur ces figures les distingue comme étant divines et elles sont souvent portées par les rois qui se considèrent comme proches des dieux.