Null Bouddha Jambuphati couronné. Birmanie, fin du 18e siècle.

Sculpture en boi…
Description

Bouddha Jambuphati couronné. Birmanie, fin du 18e siècle. Sculpture en bois. Finition en laque brun rougeâtre et or. Elle présente quelques fissures et défauts. Dimensions : 55 cm x 26 cm x 17 cm : 55 cm x 26 cm x 17 cm. Sculpture d'une grande finesse et d'une exécution précise au niveau du visage, représentant Jambuphati assimilé à Bouddha. Selon la légende, Jambuphati était un chef de guerre qui s'est soumis au Dharma après avoir réalisé la grandeur de Bouddha. Il décida alors de devenir moine bouddhiste. On sait que les premières images du Bouddha couronné Jambuphati proviennent de Pyu, où l'influence indienne se fait fortement sentir dans les arts bouddhistes au cours du dix-huitième siècle. Il est représenté en train d'effectuer le mudra qui consiste à prendre la terre à témoin, assis dans la position de la fleur de lotus. Le mudra Bhumisparsa, ou geste de toucher la terre, fait allusion au moment où Bouddha a résolu le problème de la fin de la souffrance, alors qu'il se trouvait sous l'arbre à Bodhi-Gaya.

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Bouddha Jambuphati couronné. Birmanie, fin du 18e siècle. Sculpture en bois. Finition en laque brun rougeâtre et or. Elle présente quelques fissures et défauts. Dimensions : 55 cm x 26 cm x 17 cm : 55 cm x 26 cm x 17 cm. Sculpture d'une grande finesse et d'une exécution précise au niveau du visage, représentant Jambuphati assimilé à Bouddha. Selon la légende, Jambuphati était un chef de guerre qui s'est soumis au Dharma après avoir réalisé la grandeur de Bouddha. Il décida alors de devenir moine bouddhiste. On sait que les premières images du Bouddha couronné Jambuphati proviennent de Pyu, où l'influence indienne se fait fortement sentir dans les arts bouddhistes au cours du dix-huitième siècle. Il est représenté en train d'effectuer le mudra qui consiste à prendre la terre à témoin, assis dans la position de la fleur de lotus. Le mudra Bhumisparsa, ou geste de toucher la terre, fait allusion au moment où Bouddha a résolu le problème de la fin de la souffrance, alors qu'il se trouvait sous l'arbre à Bodhi-Gaya.

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