Null Figure Rega (Lega), R. D. Congo Figure masculine en position agenouillée, b…

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Figure Rega (Lega), R. D. Congo Figure masculine en position agenouillée, bois sculpté, patine sombre, traces de pigment blanc sur le visage. Au cou, bandes de peau animale et tissu de coton rouge. Fissures, dommages dus aux intempéries. H. 65 cm Provenance : collection privée wurtembergeoise Rega (Lega) statuette, bois, sculpté, traces de pigments blancs. Dégradations dues aux intempéries. H. 65 cm

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Figure Rega (Lega), R. D. Congo Figure masculine en position agenouillée, bois sculpté, patine sombre, traces de pigment blanc sur le visage. Au cou, bandes de peau animale et tissu de coton rouge. Fissures, dommages dus aux intempéries. H. 65 cm Provenance : collection privée wurtembergeoise Rega (Lega) statuette, bois, sculpté, traces de pigments blancs. Dégradations dues aux intempéries. H. 65 cm

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Estim. 960 - 1 200 EUR

Petit masque de couleur blanche pour la société Bwame. Rega (Lega), R.D. Congo. H 14,8cm, avec barbe en fibres végétales. Représenté dans : K.-F. Schaedler, Encyclopedia of African Art and Culture (2009), p. 518. Les Rega (Lega) sont un groupe ethnique important qui vit dans une région située à l'ouest de la zone comprise entre les lacs Tanganyika et Kivu, près de la frontière entre la République démocratique du Congo, le Rwanda et le Burundi. Leurs œuvres d'art, principalement des petites figurines et des masques en bois, mais aussi en os, en ivoire et en peau d'éléphant, servent presque exclusivement aux rites de la société Bwami (Bwame), dont les fonctions étendues ont été étudiées en détail par Daniel Biebuyck. Dans ce contexte, les masques des rega sont principalement considérés comme un symbole de statut social et font partie des signes secrets des différentes classes initiatiques. Ainsi, seuls les hommes de lwa yananio et lutumbo lwa kindi sont autorisés à posséder personnellement un masque. Les petits masques ne représentent pas des personnalités spécifiques, mais des visages humains généralisés, comme celui du père, du donneur de vie et du centre de l'autorité. Lorsqu'ils sont utilisés dans la danse, ils servent à rappeler les grandes vertus auxquelles les pères aspiraient et les vices qu'ils rejetaient. Ces vertus doivent être cultivées de génération en génération afin de préserver le bwami et de maintenir l'ordre social. Intact. Provenance : Ex Peter Loebarth, Hameln ; ex Bernd Muhlack, Kiel ; ex Walter Schmidt, Würzburg/Innsbruck ; ex Zemanek-Münster, vente aux enchères, Würzburg 27 mai 2017, lot 59.

Estim. 600 - 800 EUR

SONGYE, République Démocratique du Congo. Bois dur, patine rousse, corne, perles, charge magique. Statue magique «Nkishi» représentant un personnage masculin debout à corne d'antilope sur le sommet de la tête Haut : 43 cm. Traces d'érosions.

Estim. 500 - 800 EUR

LEGA R.D.CONGO Fétiche en ivoire représentant un personnage à patine brun rouge. Hauteur : 15,2 cm

Estim. 300 - 500 EUR

LEGA R.D.CONGO Fétiche protecteur en ivoire à patine brun rouge, sculpté d’un personnage sans bras. Le cou annelé Hauteur : 10,5 cm

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