Null Xénophon HELLOUIN (1820-1895)

Composition aux lièvres et perdrix et Compos…

Description

Xénophon HELLOUIN (1820-1895) Composition aux lièvres et perdrix et Composition au colvert et colombe Huiles sur toiles signées en bas à gauche. 66 x 92 cm. (Accidents et restaurations).

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Xénophon HELLOUIN (1820-1895) Composition aux lièvres et perdrix et Composition au colvert et colombe Huiles sur toiles signées en bas à gauche. 66 x 92 cm. (Accidents et restaurations).

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Estim. 600 - 800 EUR

Jean BERTHOLLE (1909-1996) pour GIEN Partie de service de table en faïence fine modèle Rambouillet composé de quatre plats de différentes tailles (dont un cassé recollé), douze assiettes et une soupière. Nous joignons une saucière en forme de perdrix.

Estim. 150 - 200 EUR

Gervais LETERREUX (1930-2003), "Paysage Le Bec Hellouin", huile sur toile, signé en bas à droite, H : 41.5 cm, L : 33 cm, titré au dos On joint de Gervais LETERREUX (1930-2003), "Paysage", huile sur toile, signé en bas à droite, H : 22.5 cm, L : 27.5 cm, daté 1972 au dos

Estim. 600 - 800 EUR

Icône russe de la seconde moitié du XIXe siècle. "Saint Xénophon et Marie". Huile, feuille d'or sur panneau. Elle présente de multiples éclats dans la dorure. Dimensions : 18 x 14 cm. Le vénérable Xénophon et son épouse Marie, ainsi que leurs fils Arcadius et Jean, étaient de nobles citoyens de Constantinople au Ve siècle. Malgré leur richesse et leur noblesse, ils se distinguaient par leur simplicité spirituelle et leur gentillesse. Souhaitant donner à leurs fils une meilleure éducation, ils les envoyèrent dans la ville phénicienne de Beyrouth. Malheureusement, le bateau sur lequel les deux frères avaient embarqué fit naufrage. Ils furent ballottés par les vagues vers différentes parties du rivage. Affligés par cette séparation, les frères se consacrèrent à Dieu et acceptèrent le monachisme. Les parents restèrent longtemps sans nouvelles de leurs fils et les considérèrent comme disparus. Mais Xénophon, devenu un vieil homme, garda foi dans le Seigneur, réconforta sa femme Marie et lui conseilla de ne pas s'affliger et de croire que le Seigneur protégerait leurs enfants. Quelques années plus tard, le couple se rendit en pèlerinage dans des lieux saints et rencontra par hasard à Jérusalem leurs enfants qui, à l'époque, étaient déjà ascètes dans différents monastères. Dans la joie de ce qui s'est passé et par reconnaissance envers Dieu, Xénophon et Marie ont accepté le monachisme et ont consacré toute leur vie au christianisme. Les moines Arcadius et Jean, après avoir fait leurs adieux à leurs parents, montèrent au désert où, après de longues ascèses, ils devinrent célèbres pour leur don d'émerveillement et de pénétration. Les vénérables vieillards Xénophon et Marie ont également reçu de Dieu le don des miracles, en pratiquant l'ascèse dans le silence et le jeûne strict. Dans le culte orthodoxe, les vénérables Xénophon et Marie sont les protecteurs de tous les disparus. En termes iconographiques, la représentation la plus courante de ces deux saints est celle de leurs deux enfants. Toutefois, des représentations telles que celle du lot mis aux enchères sont également acceptables dans l'iconographie traditionnelle. Cette icône, exécutée à l'huile sur panneau, présente de fins éléments décoratifs, qui simulent l'émaillage. D'un fond doré vibrant, elle apporte de la lumière, et symbolise le rayonnement divin. Une série de signes, bien que très subtils et presque dilués dans l'iconographie traditionnelle, comme par exemple la bénédiction avec deux doigts et la croix à huit pointes visible sur le chiton de saint Xénophon, indiquent que la présente icône a pu être produite dans les ateliers des Vieux-Croyants.

Estim. 200 - 250 EUR

CARLO LEONE GALLO (1875-1959)

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