Null NIGERIA - Peuple YORUBA

Masque EPA, surmonté d'une maternité, à deux enf…

Description

NIGERIA - Peuple YORUBA Masque EPA, surmonté d'une maternité, à deux enfants, l'un porté dans le dos, l'autre allaitant. Fentes stabilisées, érosion, patine rouge, rehauts au bleu de lessive, kaolin sur les yeux. Boucle d'oreille et collier de perles. H. 91 cm Consultant : Jean-Pierre LACOSTE 06 61 43 63 46 - [email protected] Le retrait des lots se fera sur rendez-vous impératif, uniquement le Vendredi 14 Octobre 2022 à Paris XVème (Métro Convention) [L'adresse exacte vous sera communiquée après entier paiement du bordereau, lors de la prise du rendez-vous]

168

Online

NIGERIA - Peuple YORUBA Masque EPA, surmonté d'une maternité, à deux enfants, l'un porté dans le dos, l'autre allaitant. Fentes stabilisées, érosion, patine rouge, rehauts au bleu de lessive, kaolin sur les yeux. Boucle d'oreille et collier de perles. H. 91 cm Consultant : Jean-Pierre LACOSTE 06 61 43 63 46 - [email protected] Le retrait des lots se fera sur rendez-vous impératif, uniquement le Vendredi 14 Octobre 2022 à Paris XVème (Métro Convention) [L'adresse exacte vous sera communiquée après entier paiement du bordereau, lors de la prise du rendez-vous]

Les enchères sont terminées pour ce lot. Voir les résultats

Vous aimerez peut-être

Estim. 1 600 - 2 000 EUR

Grand masque à poser elefon. Yoruba, Nigeria. H 89,5cm. En forme de tête de Janus de conception abstraite, surmontée d'une adorante agenouillée, tenant un récipient à couvercle dans la main droite et une poule dans la main gauche ; elle porte une coiffure en forme de peigne composée de nombreuses petites tresses disposées en parallèle et percées de nombreux trous pour y fixer des accessoires ; tatouages de cicatrices sur les joues, différentes couches de peinture. Ce qui frappe dans ce type de masque yoruba, c'est la conception totalement opposée de la structure, qui suit toujours les mêmes canons : un masque à tête de Janus résolument abstrait comme base, avec des traits grotesques, une large bouche, des yeux très proéminents et un large nez. La structure qui le surmonte, qui peut représenter une figure animale, une adorante - comme ici - une mère et son enfant ou une figure équestre (jagunjagun), est conçue de manière largement naturaliste. De tels masques dansent dans le nord-est du Yorubaland, à Ekiti, lors de cérémonies rituelles en l'honneur d'Elofon ou d'Epa. Dans la partie nord, ils sont appelés epa, dans la partie sud d'Ekiti, ils sont appelés elefon. Il s'agit des mêmes fêtes que celles qui ont lieu dans le sud-ouest du Yorubaland, mais avec d'autres masques et qui s'appellent là-bas gelede. Les danseurs rendent ainsi hommage aux pouvoirs créatifs et potentiellement destructeurs des femmes, en particulier des femmes âgées, qui sont appelées nos mères et sont identifiées à la sorcellerie. Ils célèbrent également la communauté des forces féminines du cosmos et leurs parts sociales, dont dépend la vie dans une ville yoruba. Le masque provient probablement d'Efon Alaaye, une ville de taille moyenne dans le sud d'Ekiti avec un centre important de sculpture. La famille Adeshina s'y est particulièrement distinguée, produisant depuis des générations des œuvres d'art pour les besoins de la religion yoruba. Le masque proposé ici est également sculpté dans la meilleure tradition de la famille Adeshina. Selon William Fagg, les sculpteurs de cette maison avaient atteint une fantastique virtuosité dans le premier quart du 20e siècle. Il est désormais d'usage d'attribuer des pièces particulièrement belles de leur production à Agbonbiofe, décédé en 1945. Contrairement aux masques Epa d'Opin et d'Ila Orangun, les masques d'Efon- Alaye ne seraient pas portés par des danseurs. Ensuite, ce masque servait probablement de décoration dans la cour intérieure d'un palais et le masque de Janus inférieur ne servait que de socle. Cela explique aussi les dommages relativement insignifiants subis par le masque malgré son grand âge, qui remonte à la première moitié du 20e siècle. Elles se limitent à des lacunes sur la partie supérieure de la couronne, à des lacunes similaires sur le front à l'avant de la tête de Janus et à de petites abrasions et décolorations. Un masque tout à fait similaire (représentant la mère) est reproduit par K.-F. Schaedler, Afrikanische Kunst - African Art (1976) p. 66. Traces d'une longue utilisation, sinon intact. Provenance : Ex Slg. Mareidi et Gert Stoll, Munich / Berchtesgaden.

Estim. 100 - 120 EUR

Masque IBO du Nigéria enduit de kaolin. Il est surmonté d’un animal en bois sombre. H: 38 cm

Estim. 50 - 70 EUR

YORUBA (Nigeria). MAROTTE en bois sculpté pour le culte de Oshe Shango. H: 53 cm

Estim. 700 - 900 EUR

Afrique, Nigéria, Yoruba

Paiement sécurisé

Les paiements en ligne sont sécurisés par Ingenico et les transactions cryptées.

Authentification

Chaque lot a été authentifié et expertisé par une Maison de Ventes.

Consultez notre aide ou contactez-nous

Composé de plusieurs filiales, le Groupe Drouot est un acteur incontournable du marché de l’art.
L’Hôtel Drouot, situé au cœur de Paris, est la plus grande place de ventes aux enchères publiques au monde, depuis 1852. 15 salles de ventes sont proposées à plus de 60 maisons de vente. L’émulation générée par une offre annuelle de 230 000 œuvres d’art issues de 21 grandes spécialités – de l’Antiquité au street art –, attire quelques 3 000 enchérisseurs chaque jour.
La plateforme digitale du Groupe, Drouot.com, propose des ventes digitales – Live (retransmission et participation aux enchères en direct), Online-only (ventes aux enchères dématérialisées) et Buy Now (ventes de lots à prix fixes). Près de 2 millions d’objets sont proposés par 600 maisons de vente.
L’actualité des enchères est relayée chaque semaine par La Gazette Drouot, l’hebdomadaire de référence du marché de l’art et du patrimoine édité par Auctionspress.

Le Groupe Drouot

Les opérateurs de vente agréés Drouot

Contacts

HÔTEL DROUOT

9, rue Drouot 75009 Paris, France

+33 (0)1 48 00 20 00

[email protected]

DROUOT.com

[email protected]

Visites & Privatisations