IRIAN JAYA - ASMAT IRIAN JAYA - ASMAT 



Deux plats rituels en bois sculpté et …
Description

IRIAN JAYA - ASMAT

IRIAN JAYA - ASMAT Deux plats rituels en bois sculpté et pigments naturels ocre blanc et noir à décor en partie supérieure de tête en ronde bosse et d'enroulements stylisés. Au revers : l'un à décor peint d'une figure anthropomorphe et l'autre de motifs géométriques. Hauteur : 75 et 90 cm - Largeur : 28 et 24 cm (petites usures et manques) (mise à prix : 80 €)

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Bouclier ''vasem'' en bois de mangrove Papua Selatan (Nouvelle-Guinée occidentale, centrale, République d'Indonésie), Asmat H. 169 cm Bouclier de combat ovale et arrondi des Asmat de Nouvelle-Guinée occidentale. Le bouclier est sculpté en bas-relief de motifs humains colorés en rouge et blanc. Il est surmonté d'une figure humaine stylisée debout ou d'une tête avec un corps rudimentaire stylisé, qui représente probablement un ancêtre du propriétaire. Les extrémités sont suggérées par des boules de palmier, que l'on retrouve également sur le bord du bouclier. Le dos de l'écu, avec sa poignée intégrale, présente un motif symétrique peint de triangles blancs et oranges. Les deux figures masculines centrales sur la face avant représentent probablement des guerriers ou le propriétaire et son père, tandis que les figures périphériques sont des adversaires ou des prisonniers qui sont "incorporés" à leur clan par sacrifice ou chasse aux têtes. Chez les Asmat, le bouclier a une importance particulière parmi les possessions du guerrier initié. Les formes arrondies que l'on rencontre souvent peuvent tout aussi bien signifier des fruits que des têtes prises, qui ont une symbolique très similaire (renouvellement et fertilité). Les motifs ne sont pas seulement destinés à évoquer la force personnelle et à établir un lien avec les ancêtres, mais aussi à effrayer et à affaiblir l'adversaire. Le style renvoie à la région nord-ouest d'Asmat. Les motifs populaires sont également les "flying foxes" (une espèce endémique de chauve-souris géante) ou la parure nasale du guerrier, faite de disques de coquillages ou de dents de sanglier, privilège du chasseur de têtes couronné de succès. Les motifs étaient conçus de telle sorte que seuls les hommes initiés de haut rang pouvaient les comprendre Dans l'imaginaire et l'art des Asmat, les esprits des ancêtres jouent un rôle important. Ils sont réincarnés dans les enfants qui viennent de naître. Les crânes des ancêtres sont parfois décorés et servent d'objets quotidiens, par exemple comme appui-tête pour dormir. En revanche, les crânes des ennemis abattus sont conservés dans la maison des hommes. Celui qui tue un ennemi prend son nom et ses obligations sociales. Cette "prise en charge" est souvent thématisée sur les boucliers. L'habillement des hommes asmat se limite souvent à des ornements corporels rituels, sinon la nudité est de mise. Lors d'occasions festives, le bec supérieur de l'oiseau rhinocéros, symbole de la chasse aux têtes, orne le pubis masculin. Les guerriers asmat portent des piercings martiaux au septum (septum : cloison nasale), bipane. Il s'agissait de plaques de coquillages plates, pouvant atteindre plusieurs centimètres de large, dont la forme rappelle l'armure des sangliers. Les masques tressés couvrant tout le corps sont portés lors d'un rituel au cours duquel la circulation des masques entre le village et la forêt est censée renforcer les liens entre les deux espaces. D'une ancienne collection privée allemande, acquise dans les années 1980 - Minim. Traces d'âge et d'utilisation, petits défauts partiels.