Lega Bwami Kultfigur Probablement un bâton de cérémonie Sakimatwematwe. Bâton av…

Description

Lega Bwami Kultfigur

Probablement un bâton de cérémonie Sakimatwematwe. Bâton avec 4 épines et 4 visages colorés au caolin. H : env. 30 cm. De la collection Wolfgang Glöckler acquise dans les années 70. D

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Lega Bwami Kultfigur

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Estim. 2 500 - 3 500 EUR

Bâton sacerdotal ''tunggal panaluan'' en bois Indonésie, Sumatra Nord, région du lac Toba, Batak, Toba-Batak, 19e ou début du 20e s. H. 164,5 cm Bâton très élaboré, entièrement sculpté. Bâton cérémoniel d'un datu de haut rang, magicien et chaman des Batak du nord de l'île indonésienne de Sumatra. Le bâton est surmonté d'une figure équestre dont la tête est faite de rotin, de cheveux humains et de plumes. Le personnage, probablement un ancêtre de haut rang, est assis sur un singga, une créature mythique dont le corps écaillé en forme de serpent descend le long du bâton pour se fondre dans le groupe de personnages suivant, composé de la même manière. Le museau du singga repose sur la tête de la figure équestre immédiatement inférieure, ce qui doit être compris comme un geste de protection. Le bâton est en bois dur sombre et lisse. Dans la partie centrale du bâton se trouve une zone lisse qui sert de poignée. Le bâton se rétrécit vers le bas et les figures diminuent en taille en conséquence. L'ensemble est un chef-d'œuvre de composition. Un tel bâton, auquel on attribue des pouvoirs magiques, est utilisé lors de nombreuses cérémonies du datu et constitue également son insigne de rang. Chez les Batak, il existe deux types de baguettes rituelles : tunggal panaluan et tungkot malehat. Le premier est sculpté sur une grande partie de sa longueur, le tungkot malehat n'est sculpté qu'au niveau de la tête. Il n'a pas été établi de manière définitive s'ils se distinguent par leur fonction. Le datu des Toba-Batak (appelé guru chez les Karo-Batak d'influence indienne et musulmane) est un homme-médecine doté de pouvoirs et de capacités magiques, versé dans la "magie blanche", qui a pour mission de prévenir et de guérir les maladies. Selon les Batak, la maladie est provoquée par la perte de l'âme (tondi) due à l'action d'esprits maléfiques, aux caprices du tondi d'un patient ou à l'influence d'un sorcier maléfique. Outre sa fonction de guérisseur magique, il est également devin, oracle et clairvoyant, faiseur de pluie et dissipateur d'intempéries. En vertu de son accès à la sphère des dieux et des ancêtres, le datu veille à la prospérité du groupement social et est donc une personne de grand prestige et de grande dignité. Parmi les objets rituels les plus importants d'un datu, et en même temps le signe extérieur le plus important de sa fonction avec la corne de médecine, on trouve le tunggal panaluan, qui est utilisé dans presque tous les rituels. Pendant les actes magiques, le datu entre en transe rituelle et danse avec le tunggal panaluan à la main. Provient d'une ancienne collection privée allemande, collectionnée depuis les années 1950 - Minim. Traces d'âge

Estim. 50 - 150 EUR

Plat rond - KPM, Berlin, probablement 19e siècle, porcelaine, forme moulée avec décor en relief "tige brisée", peinture bleu sous verre avec des fleurs de paille et un papillon, marque au sceptre bleu sous verre avec trait de ponçage, traces d'utilisation, D. : 36 cm.

Estim. 960 - 1 200 EUR

Bâton cérémoniel pour le Shango, oshe shango. Yoruba, Nigeria. H 38,5cm. Sculpté avec une adorante agenouillée, à la coiffure élaborée, surmontée du symbole de la double hache. Patine brunâtre et brillante avec traces d'utilisation ; petit éclat à la partie inférieure du bâton, intact. Provenance : Ex Slg. Mareidi et Gert Stoll, Munich / Berchtesgaden,années 1960 ; collection privée du sud de l'Allemagne.

Estim. 90 - 135 EUR

Bracelet de PEGE, VINTAGE 1969, argent 800/000, sig. ALTON Pege (design : ERIC PALMBERG Suède) pour ALTON, 4 cabochons, améthyste/tourmaline ?, cercles et tiges forment ce bracelet expressif, serrure à palastre sous-jacente, l = 17,2 mm, L = 18,7 cm

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