Null Grande stèle funéraire en bois sculpté à engobe blanc à décor végétal. Trav…

Description

Grande stèle funéraire en bois sculpté à engobe blanc à décor végétal. Travail des Philippines. Epoque: fin XIXème. H.(hors socle postérieur):+/-89cm.

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Grande stèle funéraire en bois sculpté à engobe blanc à décor végétal. Travail des Philippines. Epoque: fin XIXème. H.(hors socle postérieur):+/-89cm.

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Estim. 2 000 - 3 000 EUR

Stèle funéraire ''klirieng'' en bois de fer des Dayak ou Dusun ou Kadazan - Dusun Bornéo Nord-Ouest, Malaisie, Sabah ou Sarawak, début du 20e s. H. 173 cm. (sans p.) Cette remarquable stèle funéraire en bois de fer lourd (bois de belian, Eusideroxylon zwageri), très bien conservée, est sculptée sur toute sa surface en relief profond et partiellement ajouré. Elle est constituée d'une seule pièce. Des restes partiels de peinture blanche sont visibles dans les creux. Le motif principal de la stèle (klirieng est un terme générique pour désigner les marqueurs funéraires) est, outre des motifs végétaux évoquant l'arbre du monde comme symbole du renouvellement de la vie et du lien entre la sphère des hommes et celle des dieux, des caractères islamiques de bon augure (les groupes kadazan sont majoritairement musulmans). Les motifs ont été sculptés dans la surface principale centrale et sur ses bords. Les motifs végétaux et symétriques représentent probablement l'arbre de vie pohon budi. Le motif de l'arbre de vie joue un rôle important dans la cosmologie de Bornéo, car l'arbre de vie s'étend à travers les trois niveaux du monde et relie la sphère des morts, des vivants et des dieux, et représente le renouveau et la force vitale. La résolution végétale des motifs est liée à la directive musulmane selon laquelle la représentation de formes de vie réalistes de la création divine est présomptueuse et doit donc être évitée. Comparée à d'autres exemplaires, cette stèle est très élaborée, ce qui, associé à sa taille considérable, indique un rang élevé du défunt. Les stèles étaient insérées et fixées à chaque extrémité du cercueil en bois, le tiers inférieur non décoré n'était donc pas visible. La stèle provient de la région de Kutai d'un groupe non identifié avec certitude, les Kadazan, qui vivent dans le sultanat musulman de Kutai sur le fleuve Mahakam à Bornéo. L'aire culturelle est appelée région de Dusun ou de Kadazan, mais elle est également peuplée de Dayak (non musulmans). Kadazan est un terme ethnogénétique désignant différents groupes indigènes au sein de l'État malais de Sabah, sur l'île de Bornéo. L'ethnie intergroupe des Kadazan-Dusun représente, avec environ 570.000 membres, le plus grand groupe ethnique des peuples du Sabah. D'une ancienne collection privée allemande, collectionnée depuis les années 1950 - Traces partielles d'âge et petits manques.

Estim. 3 000 - 6 000 EUR

Grande statue funéraire Tau Tau - Peuple Toraja, en bois sculpté, bras articulés et yeux en os de buffle Sulawesi (Indonésie), début XXe siècle H. : 180 cm Ancienne collection Madame H (Belgique) NB. : ces statues représentent des ancêtres défunt. Initialement habillés de batik traditionnel et installés sur des balcons funéraires ou se trouve les corps

Estim. 300 - 500 EUR

Stèle en bois sculpté abritant une sainte en bois sculpté et polychromé Travail du XVIIIe siècle Hauteur : 59 cm (petits accidents)

Estim. 20 - 30 EUR

CHINE, style Tang. Personnage funéraire en grès partiellement émaillé, coiffé d'un chapeau rougi aux engobes, la tête amovible. H_41,5 cm, accident au col

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