Null Figure d'autel anthropo-zoomorphe, Attiol (a-Tshol),
Baga Sitému ou Mandori…
Description

Figure d'autel anthropo-zoomorphe, Attiol (a-Tshol), Baga Sitému ou Mandori, Guinée-Bissau, Guinée Bois H. 74 cm Attiol (a-Tshol) anthropozoomorphic altar figure, Baga Sitému or Mandori, Guinea-Bissau, Guinea H. 29 in Les Tshol étaient déjà connues à la fin du XIXe siècle (celui du Musée de l'Homme en 1883), d'autres en très petit nombre sont arrivés entre les deux guerres (celui du Museum d'Histoire Naturelle de Toulouse acquis en 1937, issu de la mission H. Labouret) mais ceux-ci ne sont vraiment connus des amateurs qu'à la fin des années 1950. L'esprit protecteur a-Tshol possédait plusieurs fonctions et était capable de détecter les mauvais génies de brousse, les crimes, de soigner comme de participer aux cérémonies d'initiation des jeunes. C'était l'objet le plus respecté du clan. Caché dans la maison sacrée du clan ou des ancêtres et posé sur une plateforme car il ne devait jamais être posé au sol, il était sous la garde constante d'un féticheur/ guérisseur. Cet a-Tshol se présente comme une tête humaine ajourée, prolongée d'un long bec d'oiseau ou crocodile sur un cou fin reposant sur une large base cylindrique. Elle est à son tour surmontée d'une semblable petite tête regardant dans la direction opposée. Cette rareté iconographique lui confère de profil l'apparence d'un oiseau au sol. La pièce est construite en deux parties monoxyles : d'un côté, la tête avec le bec et le cou et de l'autre la base. Comme d'autres Tshol, celui-ci devait posséder dans les parties découpées de la tête et du bec, des cornes animales remplies de substance magique. La patine de surface était traditionnellement nourrie de jus de noix de kola et d'huile et de vin de palme. Cet a-Tshol est esthétiquement l'un des beaux témoignages de ce très important culte archaïque Baga.

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Figure d'autel anthropo-zoomorphe, Attiol (a-Tshol), Baga Sitému ou Mandori, Guinée-Bissau, Guinée Bois H. 74 cm Attiol (a-Tshol) anthropozoomorphic altar figure, Baga Sitému or Mandori, Guinea-Bissau, Guinea H. 29 in Les Tshol étaient déjà connues à la fin du XIXe siècle (celui du Musée de l'Homme en 1883), d'autres en très petit nombre sont arrivés entre les deux guerres (celui du Museum d'Histoire Naturelle de Toulouse acquis en 1937, issu de la mission H. Labouret) mais ceux-ci ne sont vraiment connus des amateurs qu'à la fin des années 1950. L'esprit protecteur a-Tshol possédait plusieurs fonctions et était capable de détecter les mauvais génies de brousse, les crimes, de soigner comme de participer aux cérémonies d'initiation des jeunes. C'était l'objet le plus respecté du clan. Caché dans la maison sacrée du clan ou des ancêtres et posé sur une plateforme car il ne devait jamais être posé au sol, il était sous la garde constante d'un féticheur/ guérisseur. Cet a-Tshol se présente comme une tête humaine ajourée, prolongée d'un long bec d'oiseau ou crocodile sur un cou fin reposant sur une large base cylindrique. Elle est à son tour surmontée d'une semblable petite tête regardant dans la direction opposée. Cette rareté iconographique lui confère de profil l'apparence d'un oiseau au sol. La pièce est construite en deux parties monoxyles : d'un côté, la tête avec le bec et le cou et de l'autre la base. Comme d'autres Tshol, celui-ci devait posséder dans les parties découpées de la tête et du bec, des cornes animales remplies de substance magique. La patine de surface était traditionnellement nourrie de jus de noix de kola et d'huile et de vin de palme. Cet a-Tshol est esthétiquement l'un des beaux témoignages de ce très important culte archaïque Baga.

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SERPENT BAGA République de Guinée Bois et pigments Bansonyi/a-Mantsho-na-Tshol présente une forme ondulante et dynamique verticale. Le serpent se dresse sur une base cylindrique, avec un abdomen convexe et bulbeux sous un cou concave et élégamment effilé, surmonté d'une tête saillante en forme de croissant de lotus. Il est orné d'un motif triangulaire en relief et présente une patine vieillie exceptionnellement fine avec des pigments rouges, blancs et brun foncé. H.201cm NOTE La force spirituelle représentée par ce a-Mantsho-ña-Tshol (maître de la médecine) occupe une position suprême dans la société Baga. La principale manifestation physique de a-Mantsho-ña-Tshol est un serpent aquatique aux couleurs éclatantes, plus grand que nature, ressemblant à un boa constrictor. Les courbes sinueuses et les contours ondulés de cette élégante sculpture évoquent la puissance, la grâce insaisissable et la flexibilité de l'entité spirituelle Baga. De la base au sommet, la large colonne verticale s'élève, s'incline d'un côté, monte en biais et culmine dans une tête audacieuse avec deux yeux ronds. Une chaîne de losanges, incisés et rehaussés de couleurs appliquées, court le long de la colonne, les interstices étant remplis de pigments rouges et blancs. Les formes géométriques, les décorations percées et linéaires, l'orientation horizontale et les surfaces brillamment colorées reflètent l'héritage soudanais précoce des Baga, comme en témoigne cet artefact.