131 - La Madre de Dios de Kazán (Kazanskaya) con riza de plata —siglo XIX—

La Madre de Dios de Kazán (Kazanskaya) con riza de plata —siglo XIX— Tempera al huevo sobre tabla Altura x anchura: 29,5 x 25 cm Aquí, está adornada con una suntuosa e imponente riza (revestimiento) metálica, realizada en repujado con un impacto escultórico excepcional. La composición se ajusta estrictamente al arquetipo milagroso que apareció en 1579 —una variante cercana al tipo *Hodegetria*—: la Virgen aparece representada de medio cuerpo, en una perspectiva de tres cuartos, con la cabeza inclinada notablemente hacia el Divino Niño. El Niño aparece en posición erguida y frontal —visible hasta las rodillas— alzando su mano derecha en un gesto solemne de bendición hacia los fieles.La pieza completa está enmarcada en una monumental riza (oklad) metálica —elaborada en plata maciza con abundantes dorados selectivos en las aureolas— que pone de manifiesto la extraordinaria destreza de los orfebres rusos del siglo XIX en las técnicas del repujado, el cincelado y el punzonado. La cubierta metálica define magistralmente los pliegues rígidos y geométricos del maphorion (manto) de la Virgen, adornado en su totalidad con exquisitos arabescos vegetales en relieve y motivos florales. El punto focal visual y devocional de la obra reside en las aureolas monumentales, interconectadas y caladas; estas están finamente ejecutadas en repujado con un diseño radiante, con motivos en forma de pétalos y detalles en forma de cuentas que reflejan una refinada estética neobizantina. El grueso borde exterior —ricamente repujado con volutas y arabescos de estilo barroco— incorpora, en sus dos esquinas superiores, elegantes medallones ovoides con monogramas sagrados en relieve repujado, mientras que el centro del borde inferior presenta un elaborado cartucho que contiene una inscripción que identifica el tema. Bajo la suntuosa riza de plata (cubierta metálica), los rostros y las manos de la Virgen y el Niño emergen a través de aberturas especialmente diseñadas (podolozhnik). Los tonos de piel —pintados al temple según los cánones tradicionales— presentan matices marrones profundos y saturados (sankir) con un sombreado pronunciado, lo que confiere a los rostros sagrados una expresión de extraordinaria intensidad mística y severidad ascética; estos tonos se han oscurecido parcialmente debido a la oxidación natural de los barnices protectores originales (olifa). La pieza se encuentra en un excelente estado de conservación y es auténticamente original: la riza metálica conserva todo su relieve original, junto con una magnífica pátina envejecida que realza su carácter tridimensional. Solo presenta una oxidación natural leve y localizada, así como sutiles signos de antigüedad, lo que da fe de su absoluta autenticidad y de su historia de uso litúrgico. Dada la magnífica calidad de la orfebrería y la importancia perdurable de su tema teológico, este lote representa una adquisición de élite para los coleccionistas más exigentes de arte sacro del Imperio Romanov. Su Excelencia Reverendísima Francisco-Javier Lozano Sebastián, arzobispo titular de Penafiel y nuncio apostólico emérito. Calificación del estado del lote: *** aceptable.El lote se encuentra en buen estado de conservación, con un desgaste y defectos acordes con su antigüedad y uso a lo largo del tiempo. Presenta pérdidas y sustituciones. La riza no parece llevar marca de contraste; se ha analizado mediante un espectrómetro XRF y se garantiza que es de plata con una ley mínima de 84 zolotniks.