Extraordinaria figura de gran tamaño de Avalokiteshvara de once cabezas. Bronce dorado al fuego. Tíbet. Siglo XVIII. Erguido sobre un pedestal de loto, el Bodhisattva de la compasión universal aparece en su forma de once cabezas y ocho brazos. Sus manos primarias en anjalimudra, con seis más irradiando a los lados. En su mano superior derecha lleva una perla que antes formaba parte del rosario, que ya no se conserva. Lleva un dhoti largo, numerosos adornos en el cuerpo y la cabeza, así como un chal flotante y una piel de antílope sobre el hombro. Placa base de madera. Parcialmente con pintura al frío. Atributos no conservados. Originario de la India, Avalokiteshvara (Tib. Chenrezig) se convirtió en una de las deidades más veneradas del budismo tibetano ya en el siglo VII. Según el Mani Kambum, un importante texto religioso del siglo XII/13, el Buda Shakyamuni profetizó que el Bodhisattva sería el subyugador de los "bárbaros" del Tíbet y el líder de su pueblo hacia la iluminación. Por eso Avalokiteshvara es el santo patrón del Tíbet y su mantra "om-mani-padme-hum" es el más importante entre los budistas desde hace más de mil años. Entre las numerosas emanaciones y formas de Avalokiteshvara, las figuras de múltiples cabezas y brazos procedentes del hinduismo, como Ekadashamukha y Amoghapasha, son especialmente populares en el budismo esotérico Vajrayana. Esta figura pertenece a esta serie y es de un tipo que se ha desarrollado a lo largo de varios siglos. Su aspecto poderoso, como el de un pilar, se completa con hileras de cabezas coronadas, rematadas por la cabeza de Amitabha, a quien Avalokiteshvara debe las once caras. Con muchas cabezas y brazos, mira en todas direcciones y actúa en todos los mundos. El ojo de su mano en varadamudra contempla el sufrimiento que los ojos de sus cabezas no reconocen. Allí donde un enfoque pacífico no puede expulsar a los demonios, interviene el iracundo Mahakala, cuya cabeza aparece bajo la de Amitabha. Así, el Bodhisattva Avalokiteshvara demuestra ser verdaderamente la manifestación de la Compasión Universal. Como el antílope negro cuya piel cuelga de su hombro, el Bodhisattva está dispuesto a sacrificar todo lo que tiene por la más profunda compasión con el fin de ayudar a todos los seres del mundo y encaminarlos hacia la salvación. 68 cm de altura Procedencia Colección privada, Hesse, según el expedidor adquirida a Koller, Zúrich, 1975