Null Gran figura de madera de un antepasado
Papúa Selatán, Nueva Guinea indonesi…
Beschreibung

Gran figura de madera de un antepasado Papúa Selatán, Nueva Guinea indonesia (Nueva Guinea Central), Asmat Altura 192 cm Figura de antepasado con taparrabos y adorno en el pecho de Nueva Guinea Central, tallada íntegramente a partir de un solo tronco. En cuanto a su procedencia, la estatuilla procede de la región de Asmat, en Nueva Guinea Central (Papúa Selatán). La base en forma de anzuelo, que también se utiliza como gancho para depositar objetos cotidianos (bolsas, trampas para peces, etc.), representa una embarcación rudimentaria y recuerda la tradición mítica del origen de los antepasados "del mar". Las pronunciadas costillas insinúan sutilmente la referencia al más allá (los antepasados tienen rasgos ligeramente esqueléticos), mientras que el adorno del cuello hecho con colmillos de cerdo sugiere un estatus elevado y rituales de iniciación. Las líneas elegantemente curvadas de los rasgos faciales, que forman áreas ovaladas, indican los contornos del cráneo (los cráneos ancestrales son un elemento cultural muy conocido en Melanesia). Más al noreste, sobre todo en la región de Yatmul, en el Sepik, las estructuras ovaladas son a veces muy marcadas. En el cuello se reconoce una figura híbrida de hombre-pájaro y un pájaro, lo que sugiere un antepasado mítico y portador de cultura (deidad dema). El estilo de esta figura, especialmente el "pico", es típico de la región Sepik y muestra características transculturales. Los prominentes ojos de la figura principal sobresalen en forma de lápiz del rostro cóncavo. De los hombros emergen pequeñas figuras, la descendencia simbólicamente implícita. Este elemento también se conoce en la Polinesia. Las esculturas de Melanesia y Polinesia son visualizaciones de los antepasados y establecen una conexión con los familiares fallecidos para recibir ayuda, protección y seguridad. Las figuras de antepasados permiten a los papúes mantener un contacto constante con sus ancestros. Por eso se encuentran alrededor de las casas, donde se incorporan a la vida cotidiana (figuras de pie junto a la chimenea, como ganchos para colgar las bolsas de red, etc.). El diseño individual de una figura se caracteriza, por un lado, por la tradición visual de la cultura tribal y, por otro, por los recuerdos personales, las características llamativas de la persona/antepasado representado y la esperanza de poder influir en la realidad de la vida de acuerdo con los deseos, las expectativas y las visiones positivas. Los Asmat ("gente del árbol") son un grupo étnico de unas 65.000 personas que habitan un área del tamaño de Bélgica en el sur de la parte indonesia de la isla de Nueva Guinea, en la provincia de Papúa Selatán. Existen cinco lenguas asmat emparentadas, que a su vez se subdividen en dialectos y subdialectos. Limita al oeste con la región de Mimika y al este con la de Sawi. Al norte, el pie meridional de los montes Maoke forma una frontera natural. El principal medio de transporte a través de los numerosos ríos es la piragua; los contactos con el exterior se realizan mediante vuelos chárter y el tráfico irregular de barcos a través del mar de Arafura. Procedente de una antigua colección privada alemana, adquirido en la década de 1980 - Mínimo. Mínimas huellas de la edad, algunos pequeños desconchones en algunas partes.

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Gran figura de madera de un antepasado Papúa Selatán, Nueva Guinea indonesia (Nueva Guinea Central), Asmat Altura 192 cm Figura de antepasado con taparrabos y adorno en el pecho de Nueva Guinea Central, tallada íntegramente a partir de un solo tronco. En cuanto a su procedencia, la estatuilla procede de la región de Asmat, en Nueva Guinea Central (Papúa Selatán). La base en forma de anzuelo, que también se utiliza como gancho para depositar objetos cotidianos (bolsas, trampas para peces, etc.), representa una embarcación rudimentaria y recuerda la tradición mítica del origen de los antepasados "del mar". Las pronunciadas costillas insinúan sutilmente la referencia al más allá (los antepasados tienen rasgos ligeramente esqueléticos), mientras que el adorno del cuello hecho con colmillos de cerdo sugiere un estatus elevado y rituales de iniciación. Las líneas elegantemente curvadas de los rasgos faciales, que forman áreas ovaladas, indican los contornos del cráneo (los cráneos ancestrales son un elemento cultural muy conocido en Melanesia). Más al noreste, sobre todo en la región de Yatmul, en el Sepik, las estructuras ovaladas son a veces muy marcadas. En el cuello se reconoce una figura híbrida de hombre-pájaro y un pájaro, lo que sugiere un antepasado mítico y portador de cultura (deidad dema). El estilo de esta figura, especialmente el "pico", es típico de la región Sepik y muestra características transculturales. Los prominentes ojos de la figura principal sobresalen en forma de lápiz del rostro cóncavo. De los hombros emergen pequeñas figuras, la descendencia simbólicamente implícita. Este elemento también se conoce en la Polinesia. Las esculturas de Melanesia y Polinesia son visualizaciones de los antepasados y establecen una conexión con los familiares fallecidos para recibir ayuda, protección y seguridad. Las figuras de antepasados permiten a los papúes mantener un contacto constante con sus ancestros. Por eso se encuentran alrededor de las casas, donde se incorporan a la vida cotidiana (figuras de pie junto a la chimenea, como ganchos para colgar las bolsas de red, etc.). El diseño individual de una figura se caracteriza, por un lado, por la tradición visual de la cultura tribal y, por otro, por los recuerdos personales, las características llamativas de la persona/antepasado representado y la esperanza de poder influir en la realidad de la vida de acuerdo con los deseos, las expectativas y las visiones positivas. Los Asmat ("gente del árbol") son un grupo étnico de unas 65.000 personas que habitan un área del tamaño de Bélgica en el sur de la parte indonesia de la isla de Nueva Guinea, en la provincia de Papúa Selatán. Existen cinco lenguas asmat emparentadas, que a su vez se subdividen en dialectos y subdialectos. Limita al oeste con la región de Mimika y al este con la de Sawi. Al norte, el pie meridional de los montes Maoke forma una frontera natural. El principal medio de transporte a través de los numerosos ríos es la piragua; los contactos con el exterior se realizan mediante vuelos chárter y el tráfico irregular de barcos a través del mar de Arafura. Procedente de una antigua colección privada alemana, adquirido en la década de 1980 - Mínimo. Mínimas huellas de la edad, algunos pequeños desconchones en algunas partes.

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