125 - Russische Ikone mit silberner Riza, die die Geburt der Jungfrau Maria und die Darstellung im Tempel darstellt, überragt von der Dreifaltigkeit – St. Petersburg, 1860

Russische Ikone mit silberner Riza, die die Geburt der Jungfrau Maria und die Darstellung im Tempel darstellt, überragt von der Dreifaltigkeit – St. Petersburg, 1860 Eitempera auf Holz mit Riza Höhe x Breite: 36 x 31 cm Dieses Werk ist ein außergewöhnliches Beispiel für eine marianische hagiografische Ikonenplatte, die vollständig von einer monumentalen und opulenten silbernen Riza (oder Oklad) – einer schützenden Metallhülle – umgeben ist, die mit den Techniken des Repoussé, der Ziselierkunst und der Gravur fein gearbeitet wurde.Diese prächtige Metallverkleidung bestimmt maßgeblich die visuelle Architektur der Ikone und gliedert sie in zwei majestätische Erzählregister, die in großartigen Portiken im klassischen Stil – als Repoussé-Relief dargestellt – mit kannelierten Säulen und Kuppelkonstruktionen eingerahmt sind. Der obere Bildbereich entfaltet die komplexe Szene der Geburt der Gottesmutter (Roždestvo Presvjatoj Bogorodicy), in deren Mittelpunkt die heilige Anna steht, umgeben von Dienstmädchen und zu beiden Seiten flankiert von knienden, betenden Figuren von Propheten oder Fürbittheiligen, die wahrscheinlich die von der Patronatsfamilie ausgewählten Fürsprecher darstellen. Der untere Bildbereich wird vollständig von der feierlichen Ikonographie der Darstellung der Jungfrau im Tempel (Vvedenie vo Khram). Es zeigt einen in Repoussé-Technik gestalteten Boden mit einem perspektivischen Schachbrettmuster, auf dem sich die noch sehr junge Jungfrau Maria auf den Hohepriester Zacharias zubewegt, vor dem Hintergrund der offenen Architektur des Tempels in Jerusalem; sie wird zu beiden Seiten von betenden Verwandten und Schutzheiligen flankiert. Die Komposition wird von oben dominiert – und theologisch auf eine höhere Ebene gehoben – durch einen prächtigen, medaillonartigen Clipeus, der die Heilige Dreifaltigkeit des Neuen Testaments (Otechestvo) darstellt, mit Gott dem Vater in einer segnenden Geste neben Christus, dem Erlöser. Unter der kostbaren silbernen Riza (Metallabdeckung) weisen die gemalten Gesichter – die durch spezielle Öffnungen (Podolozhnik) sichtbar werden – dunkle Hauttöne (Sankir) auf, die im Laufe der Zeit stark oxidiert sind, ein Prozess, der durch das Auftragen traditioneller Schutzlacke (Olifa) zusätzlich beeinflusst wurde. Die gesamte Szene wird von einer breiten, monumentalen Einfassung eingerahmt, die fein mit einem dichten Motiv aus rankender Vegetation und Akanthusblättern in hohem, dreidimensionalem Relief ziseliert ist. Die Riza ist vollständig mit der Silbermarke „84 Zolotniks“ (875/1000) Silbermarke versehen, die 1860 in St. Petersburg verwendet wurde, sowie mit dem Prüfzeichen von Eduard Fjodorowitsch Brandenburg und der Silberschmiedemarke mit einer kyrillischen Inschrift, die wahrscheinlich „В. СОКОЛОВСКОЙ“ (V. Sokolovskoj) lauten dürfte und sich vermutlich auf Wassili Fedosejewitsch Sokolowski (Василий Федосеевич Соколовский) bezieht, einen 1867 in St. Petersburg dokumentierten Silberschmied. S.E. der Hochwürdigste Francisco-Javier Lozano Sebastián, Titularerzbischof von Penafiel und emeritierter Apostolischer Nuntius. Zustandsbewertung des Objekts: **** gut. Das Los befindet sich in einem guten Erhaltungszustand mit den üblichen Abnutzungsspuren und Mängeln, die seinem Alter und der langjährigen Nutzung entsprechen.