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THOMAS VON AQUIN (Heiliger). SUMMA THEOLOGICA: „Prima pars“ – „Prima secunde“ – „Secunda secunde“ – „Tertia pars“. Venedig, Erben von Ottaviano Scoto und Partner, 1513–1522. Vier Teile, gebunden in zwei Bänden im kleinen Folioformat, braunes Kalbsleder auf Holzschienen, Zierbänder und rautenförmige Felder mit Kaltprägung auf den Deckblättern, gerippter Rücken, Kassetten mit Kaltprägung, Metallverschlüsse und mit Metallband verstärkte Ecken, Titeletiketten aus Papier und alte Bibliotheksvermerke auf dem Rücken (Einband aus der Entstehungszeit). Band 1: „Prima pars“, 15. Oktober 1516, (14), 148 ff.; „Prima secunde“, 20. März 1522, (4), 138 ff. – Band 2: „Secunda secunde“, 30. September 1513, (6), 200 nummerierte ff. [d. h. 198 ff., die ff. 193 und 194 fehlen nicht]; Tertia pars, 26. November 1516, 225, (1) ff., das letzte Blatt leer. Mängel am Einband: ein Metallverschluss und die Lederriemen fehlen, die Einbandkappen sind abgerissen, 2 Buchbacken sind gerissen oder teilweise gerissen, der Rücken des 2. Bandes ist teilweise abgelöst, alte Restaurierungen– Mängel am Buchblock: oft sehr helle Stockflecken am oberen Rand ohne Beeinträchtigung des Textes, Wurmstiche auf dem Titelblatt des 1. Teils, sich vergrößerndes Loch (von 4 mm bis ca. 1 cm Breite) auf den letzten 7 ff. des 2. Teils mit Verlust einiger Buchstaben und Wörter, kleiner Wurmfraß ohne Beeinträchtigung des Textes in der rechten unteren Ecke der ersten 15 Blätter des 3. Teils (Loch von der Größe eines Stecknadelkopfes auf den letzten 4 Blättern), Bl. 216 bis 220 zerknittert, brauner Streifen von einigen Millimetern Breite und kleine Einrisse am oberen Rand von Bl. 220 des letzten Teils, teilweise aus dem Einband gelöst. Alte Inschriften auf den Titelblättern und Vorsatzblättern; alte lateinische handschriftliche Anmerkungen in den Rändern, im letzten Teil stärker ausgeprägt. SEHR SELTENE VOLLSTÄNDIGE ZUSAMMENFÜHRUNG DER VIER TEILE DER „THEOLOGISCHEN SUMME“ VON THOMAS VON AQUIN, IN VENEZIANISCHEN AUSGABEN VON ANFANG DES 16. JAHRHUNDERTS UND EINHEITLICHEM EINBAND FÜR BEIDE BÄNDE. Gotischer Druck in Latein, zweispaltig mit 65 Zeilen, dreispaltige Tabellen, verzierte Initialen und auf Holz geschnitzte typografische Marken des Druckers. Es vereint die vier Teile des Werks in separaten Ausgaben in einem einheitlichen Einband. Großes typografisches Zeichen der Erben von Octavian Scot am Ende jedes Teils: ein Kreuz über einem Kreis, in dem die Initialen „O·S·M“ für Octavianus Scotus Modoetiensis stehen. Der aus Monza stammende Octavian Scot hatte in Venedig einen der führenden Verlagshäuser gegründet, der sich auf philosophische, theologische und juristische Texte spezialisiert hatte; seine Tätigkeit wurde nach seinem Tod von seinen Erben fortgeführt. REIZVOLLES EXEMPLAR EINES DER GRUNDLEGENDE TEXTE DER WESTLICHEN MORALTHEOLOGIE, ERHALTEN IN SEINEM EPOCHENBEZOGENEN, KALTGEPRÄGTEN EINBAND, der charakteristisch für Studien- oder Klosterbibliotheksbände der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts ist; der Buchblock ist größtenteils perfekt erhalten. ¶ Provenienz: Blaue Stempel der Kongregation des Allerheiligsten Erlösers mit den Vermerken „Domus studiorum“ und „Prov. Gallica“ auf der Titelseite des 1. und 3. Teils, wobei der erste mit Bleistift durchgestrichen ist – Bibliografie: USTC, 859413 („Prima pars“, 1516), fünf Exemplare erfasst, davon vier in Italien und eines in Spanien; USTC, 859431 („Prima secunde“, 1522), sieben Exemplare verzeichnet, davon fünf in Italien, eines in Spanien und eines in der BnF; USTC, 859424 („Tertia pars“, 1516), sechs Exemplare erfasst, davon fünf in Italien und eines in der Stadtbibliothek von Lyon. Zur „Secunda secunde“ von 1513: Ausgabe bei der Konsultation im USTC nicht gefunden. Zu vergleichen mit der Scoto-Ausgabe von 1506, USTC, 859396, mit identischer Kollation; die von der USTC aufgeführte Scoto-Ausgabe von 1518 weist eine andere Kollation auf. Die vier hier zusammengestellten Druckausgaben wurden weder bei Brunet noch bei Graesse identifiziert.
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