873 - 奥杜阿尔（AUDOUARD），奥林普·费利西泰·德·朱瓦尔（Olympe Félicité de Jouval），通称奥林普（1832-1890），法国女作家、旅行家及女权主义者。包含8封亲笔签名信件及一张亲笔便条，收件人主要是其出版商丹图（Dentu）。 巴黎、圣彼得堡和格鲁-莱-班，无日期。约22½页，大部分为四开本。

奥杜阿尔（AUDOUARD），奥林普·费利西泰·德·朱瓦尔（Olympe Félicité de Jouval），通称奥林普（1832-1890），法国女作家、旅行家及女权主义者。包含8封亲笔签名信件及一张亲笔便条，收件人主要是其出版商丹图（Dentu）。 巴黎、圣彼得堡和格鲁-莱-班，无日期。约22½页，大部分为四开本。 这位伟大女权主义者关于其著作、旅行及斗争等内容的书信引人入胜，此处仅摘录一段： 关于其著作《妇科学：六千年来女性的历程》（巴黎，丹图出版社，1873年）。 致《巴黎日报》编辑的手写信。无出版地、无出版年份 [1873]。3页，小八开本。奥林普·奥杜阿尔担心自己的著作甚至还没被阅读，就会遭到评论家的猛烈抨击： “[…]还有些书，某些所谓的‘评论家’们甚至懒得翻开，仅凭书名、封面——甚至直说吧——根据作者的性别来评判；若是女性，该书便注定被否定[…] 正是针对这类批评，我才想尝试为自己辩护，亲自阐明主题、 目的，以及我试图从这部作品中得出的结论——我曾鲁莽地将这部作品命名为《妇科学》，因为不知该用什么别的名字来称呼六千年来女性的历史。 现代社会的所有构成要素都源于远古，我试图证明女性元素在这些方面丝毫不逊色，因为它在人类历史中占据着重要地位。我并未为了辩护某一方而歪曲事实。 当我谈及印度斯坦、波斯、亚述、埃及、希腊、罗马、日耳曼、圣经世界以及基督教世界中的女性时，我既讲述了她们的善行与过失， 并描述她们的处境及其所产生的影响。我的目的是证明，她们的过去绝不能成为现代“欧里庇得斯”们对她们指责、辱骂和诽谤的借口。 我得出的结论是：在异教世界中，女性在道德和智力层面往往逊于男性，但基督教将她们从深陷其中的灭亡深渊中拯救出来，使她们焕然一新。 正是主要通过女性，那些虚假的神明才被推翻；而她们拥抱基督神圣信仰的热忱， 以及她们在酷刑和迫害面前所展现的勇气，都证明她们是最先领悟纯洁之义，并懂得欣赏美、正义与真理的人。 基于这一确信，我毫不犹豫地得出结论：她在道德和智力上与男性平等[…]”。她正在撰写《妇科学》第二卷； 关于“红皮女人”遭受虐待的调查，关于“我们新州女性境遇的改善”，拉拉米和夏延两座城市，以及她决心穿越落基山脉去探索美洲；她俄罗斯之行的精彩叙述等。