15 - 乔·布斯凯（BOUSQUET Joë，1897-1950）。

乔·布斯凯（BOUSQUET Joë，1897-1950）。 亲笔签名手稿，署名“Joe Bousquet”，附1947年10月12日寄给皮埃尔-路易·弗卢凯（Pierre-Louis FLOUQUET）的亲笔信，发自卡尔卡松； 17页八开本及4页八开本，以黑、红墨水书写，装于米色光面小牛皮翻盖文件夹内，封面顶部标有书名：《精神遗嘱》（B. Bichon）。 以“精神遗嘱”形式对一项调查所作的冗长哲学回应。 说明： “最近的事件让我处于何种状态？——充满希望却精疲力竭”…… 他耗费大量时间阅读并深入钻研他人提出的学说，却无法否认自己对人类的信任；当人们玩弄那些他深知毫无意义的概念时，他便感到自己仿佛遭遇了精神上的沉船。 “我知道死亡和不幸只是表象，那些每天将我们带入这个世界的事物，没有任何一样会以危险的形式留存在我们体内。堕落与苦难都是人类的杰作”……在那个“基督教化”的时代，他将自己的思想与基督教进行了对照分析。 “我唯一认同的道德观，是那种承认这种与生俱来的悲惨，并首先断言我们并非‘半生’而来的道德观”…… 诚然，他的道德取向被简化到了极致……他主张认识自我是一项艰难甚至不可能完成的任务，谈到了存在主义者以及萨特所著的《什么是文学？》 ，并坚信人是通过自我改变来实现自我蜕变的，而“人类科学（解剖学、生理学）”在他看来却像是“由精神错乱者编造出来的”…… 他通过列举关于“眼睛”的各种定义来阐释这一观点，并顺带向普鲁斯特致敬……最后，他谈到了写作的艺术：“诗歌创造事实。它介入偶然事件，将其转化为生命的源泉。 我们将向世人、向世人的想象力，呈现那现实——而他们不过是现实的影子”…… 他将这份手稿寄给了比利时诗人皮埃尔-路易·弗卢凯（1900-1967）——《诗人报》的主编——并坦言：“每当我想起您，便不由自主地写下这篇精神遗嘱。 […] 每个清晨，绝望的理由在我周围层出不穷，而喜悦的品质却在我心中升腾；正是这种难以理解的幸福驱使着我的手，当我像收集千百回狩猎与森林的回声般，反复确认必须远离我的名字， 将其视为微不足道，并亲手将其送入遗忘”……