30 - 复活节复活图（两侧分别是圣母、奇迹行者圣尼古拉、修道圣徒以及“无偿行医的王子们”，画面中央为“恳求群像”）——19世纪

复活节复活图（两侧分别是圣母、奇迹行者圣尼古拉、修道圣徒以及“无偿行医的王子们”，画面中央为“恳求群像”）——19世纪 蛋彩画，木板画 高×宽：45×38.5 厘米 这件为私人敬礼而制作的精美艺术品，是东正教神学、礼仪和圣徒传记的精心融合。画面空间围绕一条宏伟的中央垂直轴线展开，该轴线专为东方礼仪的核心——复活奥迹而设。 画面最顶端，新约中的圣三一（Otečestvo）矗立于天使合唱团与神秘云雾之中，成为整幅画作的点睛之笔；画面自此向下延伸，将基督从坟墓中复活（救世主身处光环之中）与宏伟的“下地狱” （*Anastasis*）场景，复活的基督正践踏着被击碎的冥界之门，以拯救亚当和夏娃；而在右侧，义人和蒙救赎者则在“善盗”迪斯马斯的引领下，走向乐园之门。精心安排的天界代祷者与守护者群像占据了画作的四个角落和侧边面板： 左上角是圣母的半身像，而右上角身着华丽主教礼服、手持敞开的《福音书》的米拉的圣尼古拉形象，则与之形成了精准的呼应。 中间画层左侧描绘了一组四位苦修圣人和修士（包括以祈祷、沉思姿态呈现的备受尊崇的俄罗斯修道院长老），而右侧则有另外四位圣人尤为醒目； 其中两位身着皇家礼服、头戴王冠、披着貂皮镶边的斗篷，从圣像学角度可确认为俄罗斯土地上的首位殉道者——圣王子鲍里斯和格列布。 下部画幅完全由一幅庄严宏伟的“求恩像”占据，该画面由三个相邻且大小相等的区域构成：左侧，圣母玛利亚正举着一卷展开的卷轴代人祈求；中央，万王之王、大祭司基督端坐，手持一本敞开的书卷，正施予祝福； 右侧，施洗者圣约翰——先驱者——展示着一卷展开的卷轴，上面写着呼吁悔改的箴言。从风格上看，这幅画板以其非凡的绘画书法造诣和晚期帝国风格特有的精湛技法而著称，能够处理密集排列的微型人物，同时又不牺牲戏剧性的清晰度； 人物修长的解剖形态、面部精妙的色调变化以及复杂的平面层次，都展现出对西方学院派艺术的精深吸收，同时又完全遵循了东方圣像画的规范。 色彩运用极为丰富鲜活，以金色背景为主调——通过对比，既突显了“求恩像”中人物长袍的深邃色调，又衬托出中央场景中朱砂红、天蓝色和孔雀石绿的绚丽笔触。 佩纳菲埃尔名义大主教、荣休宗座代牧弗朗西斯科-哈维尔·洛萨诺·塞巴斯蒂安阁下。 藏品状况评级：**** 良好。该拍品保存状况良好，仅有与其年代及长期使用相符的正常磨损和瑕疵。存在部分颜料脱落及修复痕迹。