18 - 两尊持烛天使像，18世纪上半叶的葡萄牙或葡-巴西工艺品

两尊持烛天使像，18世纪上半叶的葡萄牙或葡-巴西工艺品 成对，圆雕，木雕，彩绘并镀金，臀部曲线明显，每尊均手持蜡烛架，并倚靠在一面盾牌上，盾牌上刻有以下铭文： “他下令建造此小堂，并将至圣圣体安放其中，并承诺在教皇任期内，从本教堂的奉献所得中拨出橄榄油供灯用” 以及“为表示感恩，他嘱咐在此举行弥撒”。 [ 他建造了这座小教堂，并在其中安放了至圣圣体，并根据教宗诏书，承诺从该教堂的收益中提供灯油 - 作为感恩之举，他指示在此举行弥撒] 每尊雕像均立于一个附加的、经雕刻并彩绘的木质柱头之上 高：154和158厘米 曾进行过修复（其中部分为早期修复），包括填补缺损和重新上漆，部分侧翼缺失。一份日期为2006年6月的保护与修复研究及处理报告可供买方查阅。 葡萄牙工匠和艺术家们选择在教堂墙壁上——这些墙壁被雕刻并镀金的木料所装饰——尽情展现他们的精湛技艺。祭坛画——以及浮雕板、画作、画框、檐口、 隔断、讲坛、唱诗班席位、圆雕以及管风琴柜——这些共同构成了这幅“木质挂毯”——均属于一种兼具建筑与雕塑特质的艺术。 在葡萄牙语中，这种艺术被称为“talha”（木雕），其独特的风格使其一眼即可辨识。 这种艺术在18世纪上半叶达到鼎盛，通过一系列华丽的镀金室内装饰得以展现，是地道的葡萄牙艺术。 我们的这两尊雕刻天使似乎正是融入了这种“整体”的装饰逻辑之中。 它们很可能曾像里斯本保利斯塔斯教堂主礼拜堂祭坛上那对圣像一样，占据着祭坛画相邻壁龛中的显要位置——该祭坛画堪称“talha”艺术中最精美的范例之一 ”的杰作之一。 不过，对于这些雕塑是否完全源自葡萄牙，我们仍需持谨慎态度，因为事实上，自1720年起，巴西的宗教场所便已受到这种对新若昂风格热潮的影响。 相关作品： 阿威罗的巴洛克天使，见雷纳尔多·多斯·桑托斯《葡萄牙艺术》，历史与艺术出版社，1953年，第48页，图95 参考文献： 雷纳尔多·多斯·桑托斯，《葡萄牙艺术》，历史与艺术出版社，1953年 罗伯特·切斯特·史密斯，《葡萄牙艺术，1500-1800》，乔治·韦登菲尔德与尼科尔森出版社，1968年 热尔曼·巴赞，《阿莱贾迪尼奥与巴西巴洛克雕塑》，1968年 阿齐兹·何塞·德·奥利维拉·佩德罗萨，《关于18世纪葡-巴西宗教装饰中“若昂风格”的思考》，载于《视角：葡萄牙与葡语地区》，2021年 卡布拉尔·蒙卡达拍卖行 2017年9月26日 拍品编号 785