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约翰·科尔贝克 圣伯纳德的异象 橡木板油画。94 x 78.5 厘米。 来源 1862年前属亚历山大·海因多夫(Alexander Haindorf)收藏,哈姆。——通过继承转入索菲·洛布(Sophie Loeb,娘家姓海因多夫)收藏,哈姆。——洛布·卡尔登霍夫(Loeb Caldenhof)收藏,世袭地产,哈姆。 - 通过继承转入海伦娜·索菲·维多利亚·赫米妮(昵称艾伦)·芬克(原姓海因茨曼)收藏,哈姆,1934年–1936年10月19日。- 1936/37年,斯特恩画廊,杜塞尔多夫。 - 1936/37年,杜塞尔多夫汉斯·巴曼画廊。——阿姆斯特丹P. de Boer艺术品交易行。——慕尼黑巴伐利亚国家美术馆,1938年(通过交换获得)。 - 2025年12月归还给埃伦·芬克的继承人。 参考文献 A. 沃姆斯塔尔:《关于利斯博恩和玛丽恩费尔德祭坛画的历史》,载于:《威斯特法伦杂志》,第LV卷(1897年),第85页起。 - J. 索默:《约翰·科尔贝克:1457年玛丽恩费尔德祭坛画的大师》,明斯特,1937年,第54页起。 – J. 普林茨:《科尔贝克画家家族历史的文献资料》, 载于:《威斯特法伦》,第XXVI卷(1941年),第99-102页。——H. 布希:《北方大师。早期尼德兰绘画,1450-1550》,汉堡,1943年,第68页起。 – P. 皮珀:《晚期哥特式时期的威斯特法伦画家(1440-1490)》(明斯特威斯特法伦州立博物馆1952年展览图录),明斯特,1952年,第3页及第23页起, 第68-69a号。 – A. 斯坦格:《德国哥特式绘画》,第6卷:1450-1515年间的德国西北部,慕尼黑/柏林,1954年,第19页及第21页。 – K. 祖霍恩: 《玛丽恩费尔德修道院废除后其藏画的处置》,载于:《威斯特法伦杂志》,第103/104期,1954年,第196-200页。 - A. 斯坦格:《丢勒之前的德国板画批判性目录》,第1卷:科隆、下莱茵、威斯特法伦、汉堡、吕贝克和下萨克森,慕尼黑,1967年,第154页及后续。——《古德国绘画:科隆与德国西北部》 (慕尼黑巴伐利亚国家美术馆藏品目录,1972年),吉塞拉·戈德堡与吉塞拉·舍夫勒编,慕尼黑,1972年,第180-184页(收录了关于“伯恩哈德异象”的所有早期文献)。 – W. 科尔:《神圣日耳曼》,第3辑,第2卷,《明斯特教区11:玛丽恩费尔德西多会修道院》,柏林/纽约,2010年,第41页。 基于艺术史方面的考量,这两幅重要画板(拍品1005和拍品1006)将先分别介绍,再一并讨论。 约翰·科尔贝克所绘的《圣伯纳德的异象》和《报喜》 (拍品编号1005),凭借文献记载以及其风格特征和画板材质,可确认为一幅双面绘制的多联画中正反两面的画板。 它们很可能曾装饰着玛丽恩费尔德修道院教堂祭坛画中左侧翼板的外侧和内侧。在西多会修道院被废除后,画家约翰·克里斯托夫·林克莱克 (1764–1813)于1804年2月将共计19块珍贵画板从出售名单中撤回,其中首当其冲的是科尔贝克的代表作——1457年完工的玛丽恩费尔德主祭坛上的16块画板。 其余三幅画板很可能属于修道院教堂内另一座较小的祭坛画,这是科尔贝克在一到两个十年后创作的——除了这幅双面绘制的画板外,还包括一幅描绘“基督诞生”的画作 (巴伐利亚国家绘画收藏馆,藏品编号10347);第三块画板至今身份不明。 这幅双面绘制的画板于1936年在艺术品商马克斯·斯特恩的推动下被分割,此举违背了所有者的意愿;自那时起,《圣伯纳德的异象》与《圣母领报》的画面便分隔开来,直至今日才得以重新合二为一。 约翰·科尔贝克约于1410年出生于科斯菲尔德或明斯特,是威斯特法伦晚期哥特式风格的杰出画家。他师从父亲或在当地另一家画室接受训练,可能曾师从“舍平根祭坛画大师”。 从15世纪中叶起,文献中已有他作为明斯特市市民的记载;他在那里经营着一家颇为成功的画室,直至1490年6月13日去世。可归因于他的最早作品是约1450年创作的、现存于兰根霍斯特修道院教堂的板画。 科尔贝克与西多会玛丽恩费尔德修道院关系密切,该修道院曾委托他完成最重要的创作任务:为修道院教堂主祭坛上那座于1457年完工的圣物祭坛画,他绘制了耶稣受难场景和圣母生平场景。 这些作品如今分散于欧洲和美国的各大博物馆——其中大部分收藏于明斯特的威斯特法伦州立博物馆——标志着他成熟创作时期的巅峰,并界定了其视觉语言的独特特征。 因此,这些作品构成了可靠的风格依据,使我们能够将那三块曾属于玛丽恩费尔德修道院教堂中前述较小祭坛画的画板,确认为科尔贝克的作品。 现存的画面表明,这组双翼祭坛画的内侧描绘了圣母生平,外侧则展现了西多会修道院的各种主题。
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