256 - 蒙特兰（亨利·德·），1895-1972。

蒙特兰（亨利·德·），1895-1972。 题为《论〈波尔-罗亚尔〉》的亲笔草稿，署名“亨利·德·蒙特兰” [约1943年]。15页，四开本，经大量修改和润色，书写于再生纸上（背面印有1943年1月至5月间收到的打字文本摘录、文章或致他的信件）。 这很可能是某场演讲的完整草稿，讲述了他如何通过家族传统（“我最初接触詹森主义，是通过对其的讽刺性描绘以及晚期罗马帝国时期的背景”）和阅读（尤其是圣博夫的著作）而逐步了解詹森主义的过程。 他在其中阐述了其关于詹森主义和波尔-罗亚尔的创作计划的起源，这一主题将占据他多年的心力。他谈到了自己与詹森主义的关系（“我也发现了一些隐士、严苛者、异见者以及一个少数群体。 这个群体就是我的归属。”）并回顾了这部始于1940年4月的作品如何缓慢成熟，这与他所从事的戏剧创作本身面临的困难密切相关： 将波尔-罗亚尔的历史改编为戏剧，在历史准确性与戏剧改编的必要性之间取得平衡，尤其是将本质上属于精神层面的题材转化为戏剧形式。 这是关于《波尔-罗亚尔》创作历程的一手资料，远早于该剧1954年的最终出版。 随信附有同作者的： - 亲笔信“蒙特兰”， 阿尔及尔，1933年3月20日。2页，in-f°开本，附信封，致《周刊》（Revue Hebdomadaire）的罗伯特·德·圣让，后者曾为1932年底由格拉塞出版社出版的《Mors et Vita》撰写专栏评论； 他在信中感谢对方写下了“关于这本书的最佳评论之一”，尽管文中有些保留意见，并承认对方“相当准确”地把握了作品精髓。 他特别谈到了兰斯洛特这一人物（“但您怎么没看出，打破我‘轨迹’的绝非战争，而是1925年的那次‘大离别’…… ？”——即蒙特兰前往北非的启程，以及由此引发、滋养其创作的存在主义断裂）。随后，这封信的基调几乎变得像一份纲领。当被指责“时常贬低自己的作品”时，他为自己辩护道：““为什么大家都能做的事，唯独我被禁止？[…] 凡是存在的，都应当说出来。而当这种‘存在的’对你们不利时，我认为说出来反而是一种美德。”” 他在附言中补充了一处关于济慈的有趣文学修正，据此更正了其法语译文中的一句诗——该诗句“在《沙之玫瑰》中多次被引用”。随信附有文化部签发的旧版文化财产出口证书。 - “蒙特兰”致某演员的亲笔信，“星期日，伏尔泰码头25号”，无日期 [约1946年？]，2页，八开本： 这位演员给他留下了深刻印象：“[…] 您有着充满敏感的脸庞。 […] 听说您刚演完《提图斯》。您天生就是演罗马人的料。而且，纵观几个世纪，您的面容与15世纪和14世纪意大利画家笔下的面容有着奇妙的相似之处，这使得您也应该演文艺复兴时期的角色。 您读过我的剧本《马拉泰斯塔》吗？对马拉泰斯塔这个角色感兴趣吗？”” - 亲笔信“蒙特兰”，未注明日期“星期日”[1945年]，致皮埃尔·贝阿恩，1页，八开本，附信封。 蒙特兰请求皮埃尔·贝阿恩发布或传播他随信附上的“回声”，称其“将有助于一本好书（顺便说一句，这本书已经寄给你了），而他的出版商正在阻挠这本书的出版。” 他希望不久后能与皮埃尔·贝阿恩握手，因为自己已经回到了“光之城的烂摊子”中 。信末附有一段有趣的附言：“我认识一位女士，她根据A.比利斯为您绘制的肖像，对您痴迷不已。 我答应过她，只要她乖乖听话，就把这张您赤裸双膝的照片（您在1924年送给我的）送给她。” - L.A.S. “蒙特兰”， 巴黎，1939年10月4日，1页，in-4开本，信头印有其新地址“伏尔泰码头25号”，附信封，致女诗人克劳德·沙尔东，写于法国参战仅数周之后。 蒙特兰感谢她寄来的诗作，并给予了格外热情的评价： “您为那些在当今时代似乎难以用诗句表达的情感注入了丰富的生命力和独特的韵味。 我不能说我总是完全赞同这些诗作。我尤其喜欢《路灯》、《夜色风景》……而且我很欣赏您对那些作品的忠实，这些作品在我看来，如今已略显过时。 我衷心接受您赠予我的题词：这如同在文学与我之间，跨越深渊架起的一座小桥。” -