49 - [维兰（埃蒂安·弗朗索瓦）]。

[维兰（埃蒂安·弗朗索瓦）]。 《圣雅克-德-拉-布谢里教区史初探》，其中论述了该教堂的起源、其古迹、尼古拉·弗拉梅尔及其妻子佩尔内尔，以及其他若干值得注意的事迹。 巴黎，普劳特出版社，1758年。12开本，含[1]页勘误表、iv页前言、[2]页正文、326页正文，附5幅折叠插图。 缺标题页。大理石纹半羔羊皮装帧，书脊带饰纹（同期装帧）。装帧有磨损，书封可能为后补。 初版附有5幅折叠插图，其中包括多幅平面图。 这是一部关于圣雅克-德-拉-布谢里教区（Saint-Jacques-de-la-Boucherie）的精彩研究，探讨了该教堂的起源、其文物古迹，以及尼古拉·弗拉梅尔（Nicolas Flamel）和佩尔内尔（Pernelle）的相关内容。 该教堂在法国大革命后几乎被彻底摧毁；如今仅存圣雅克钟楼。 作为圣雅克-德-拉-布谢里教区的本堂神父，维兰神父特别致力于揭穿尼古拉·弗拉梅尔的炼金术传说，为此他查阅了关于这位著名代笔人及其妻子佩尔内尔的历史文献。 这项研究最终在数年后结晶为他的《尼古拉·弗拉梅尔及其妻子佩尔内尔的批判史》。 （卡耶第三卷，第75页。） [后续内容：] 致M先生的信，关于D·佩尔内蒂[…]于1762年刊载在弗雷隆先生《文集》中的一篇文章，该文针对《尼古拉·弗拉梅尔及其妻子佩尔内尔的批判史》。*** [巴黎，1762年]， 第407-444页。 这封信与维兰致本笃会修士、学者兼炼金术热忱捍卫者安托万-约瑟夫·佩尔内蒂神父的回复形成有趣的对照——后者曾在埃利·弗雷隆的一期刊物上抨击过维兰的结论。 在这封1762年的信中，维兰有力地捍卫了自己的历史解读，并嘲讽了赫尔墨斯传统的主张者，指责他们人为地夸大了弗拉梅尔的财富和遗产。