4 - 出自一部大型罗马式弥撒书的双页，带有音调符号，极有可能用于指导复活节期间经文的诵读，拉丁文，羊皮纸装饰手抄本， [意大利，十二世纪中叶]，两页连页，正文为单栏排版，共28行，采用两种尺寸的优美罗马式书体，偶有锐利的曲线，文字位于顶线之上，大写字母多为高而细的样式，红字注释，单行红色首字母， 较大的首字母以红色填充，或勾勒后以浅黄色和绿色水彩晕染；第二页有现代铅笔标注的页码“15”，羊皮纸上有一处微小瑕疵，两页下外角均有自然缺损，另有少量斑点和污渍，其余部分保存状况极佳，尺寸315×215毫米。

出自一部大型罗马式弥撒书的双页，带有音调符号，极有可能用于指导复活节期间经文的诵读，拉丁文，羊皮纸装饰手抄本， [意大利，十二世纪中叶]，两页连页，正文为单栏排版，共28行，采用两种尺寸的优美罗马式书体，偶有锐利的曲线，文字位于顶线之上，大写字母多为高而细的样式，红字注释，单行红色首字母， 较大的首字母以红色填充，或勾勒后以浅黄色和绿色水彩晕染；第二页有现代铅笔标注的页码“15”，羊皮纸上有一处微小瑕疵，两页下外角均有自然缺损，另有少量斑点和污渍，其余部分保存状况极佳，尺寸315×215毫米。 *** 这部手稿是某些复活节经文在教堂中演出的早期见证，因此也是有记载的最早的西欧戏剧表演。至少到十世纪时，主教们已开始批准将圣经叙事的部分内容戏剧化，以期让教区信徒参与到受难故事中来。 此处上标唱诵标记似乎是这种戏剧性指导的一部分，其中“c”、“s”和“t”可能分别代表“cantor”（唱诗者）、“clericus”（教士）或类似词汇，以及“subdiaconus”（副执事）、“sacerdos”（司铎）或类似词汇。 另一种解释是，它们很可能指明了文本应有的语调或朗读速度（即“celeriter”或“clare”、“sonoriter”或“sursum”，以及“trahere”等含义）。 关于这一点，参见E.C. Dunn，《礼仪剧中的声乐结构》，载于《中世纪英国戏剧》，1972年，第44-63页； K. Schlager，《受难曲》，载于《音乐史与当代：音乐通论百科全书》，第2版，26卷，1994年；以及S. Rankin，《埃德维格·巴桑抄写的11世纪早期弥撒经书残卷： 博德利图书馆，MS. Lat. Liturg. D. 3，第4-5页》，《博德利图书馆纪事》，第十八卷（2004年），特别是第231-232页。 该双页手稿曾于2008年7月8日作为苏富比拍卖会的第2号拍品出现，并在拍卖结束后不久被现藏家购得。