127 - 托马斯·阿奎那（圣人）。《神学大全》：“第一卷”——“第一卷第二部分”——“第二卷第二部分”——“第三卷”。 威尼斯，奥塔维亚诺·斯科托的继承人及其合伙人，1513-1522年。 四卷合订为两册小对开本，棕色小牛皮装帧，木板装订，封面饰有绷线边框及菱形格纹，并以冷压花饰花卉纹样，书脊带棱， 冷压凹槽装饰，配有金属搭扣及金属带加固的书角，书脊上附有纸质书名标签及旧图书馆藏书编号（同期装帧）。第一卷：《Prima pars》，1516年10月15日，（14），148页； 《第一卷第二部分》，1522年3月20日，(4)，138 ff. — 第2卷：《第二卷第二部分》，1513年9月30日，(6)， 200页（编号页），即198页，第193和194页缺失但内容完整；第三卷，1516年11月26日，225页，（1）页，最后一页为空白。 装帧缺陷：缺失一个金属搭扣和皮革系带，书口封皮被撕下，2处书口夹有裂缝或部分开裂，第2卷书脊部分脱胶，有旧修复痕迹- 书芯缺陷：上边距处多处水渍（多为极浅色），未影响正文；第一部分标题页有虫蛀孔；第二部分最后7页 ，导致部分字母和单词缺失；第三部分前15页的右下角有轻微虫蛀痕迹，但未影响正文（最后4页处有一个针头大小的孔）； 第216至220页有褶皱，末部分第220页顶部有一条数毫米宽的棕色条纹及小撕裂，部分装订松脱。 标题页和护页上有旧题记；页边有旧的拉丁文手写批注，在最后一部分更为明显。这是一套极为罕见的《神学大全》 ，采用16世纪初的威尼斯版本，两卷采用统一装帧。 采用拉丁语哥特体印刷，双栏排版，每栏65行；目录为三栏排版，带有装饰性首字母和印刷商木刻印记。本书将该著作的四个部分以独立版本汇编成册，并采用统一装帧。 各部分末尾均印有奥克塔维安·斯科特（Octavianus Scotus）继承人的大型印刷标志：一个十字架位于圆圈之上，圆圈内刻有首字母“O·S·M”，代表奥克塔维安·斯科特·莫多埃蒂斯（Octavianus Scotus Modoetiensis）。 奥克塔维安·斯科特原籍蒙扎，曾在威尼斯创立了一家专门出版哲学、神学和法学著作的主要出版社；他去世后，其继承人继续经营该出版社。 这是一部西方道德神学基础著作中极具魅力的珍本， 并保留着原装的冷压压花装帧，这种装帧是16世纪上半叶修道院研究或图书馆藏书的典型特征；书芯大部分保存完好。 ¶ 来源：至圣救主会（Congrégation du Très-Saint-Rédempteur）的蓝色印章，标有“Domus studiorum”和“Prov. Gallica”字样，分别位于第一和第三部分的标题页上，其中第一部分的字样已被铅笔划掉——参考文献：USTC，859413（“Prima pars”，1516年），已登记五册，其中四册在意大利，一册在西班牙； USTC，859431（“Prima secunde”，1522年），已登记七册，其中五册在意大利，一册在西班牙，一册在法国国家图书馆；USTC， 859424（“Tertia pars”，1516年），已登记六册，其中五册在意大利，一册在里昂市立图书馆。关于1513年的“Secunda secunde”：查阅USTC时未发现该版本。 可与1506年Scoto版（USTC，859396）对照，其校对情况完全一致；USTC中收录的1518年Scoto版则具有不同的校对情况。 此处汇集的这四种版本，在布鲁内特（Brunet）和格雷塞（Graesse）的目录中均未被收录。