4526 - 突尼斯，埃尔杰姆，一块石灰岩石碑，公元2至3世纪；在这块顶部呈三角形的巨型立石上，我们可以看到

突尼斯，埃尔杰姆，一块石灰岩石碑，公元2至3世纪；在这块顶部呈三角形的巨型立石上，我们可以看到 三处清晰的浮雕场景。 中央，一名女子站在地面上，面朝前方，面容宽阔扁平， 头发向后紧梳。 她左手握着一颗石榴，右手握着三件难以辨认的 物品。在希腊和罗马神话中，石榴 象征着生育力和婚姻的持久性（Yılmaz、Akkemik 和 Karagöz，2013）。 画面中她身着长袍和斗篷，褶皱通过 石面上的雕刻线条得以生动展现，并佩戴着耳环和项链。她那双大而 杏仁形的眼睛吸引着观者的目光。她的鼻子已受损。 在她右侧的 顶角处，一位小天使伫立在棕榈树上，左手握着花环。在她左侧，一位 漂浮的小天使手持棕榈枝。 在上方画板中，这幅场景的上方，坐着一位面向前方的男性人物； 他面容宽阔， 卷发和浓密的胡须环绕着脸庞，左手置于脑后，右手 可能握着一只丰饶角（一种象征丰饶的符号，由山羊角构成，其中溢出 鲜花、水果和玉米），手掌搭在膝盖上。 他的上半身赤裸，一件斗篷 披在后脑勺和下半身。他被描绘成双腿分开 而坐，脚上穿着凉鞋。该人物代表土星。 他的头后方出现了一片棕榈叶纹饰 （一种以棕榈树舒展的叶片为原型的装饰图案）。 土星是罗马北非地区尤为重要的神祇，其形象出现在 北非的石碑上（Schörner 2007）。 土星崇拜源于早期对 腓尼基和当地神祇巴力的崇拜（Wilson 2004）。雕像两侧各站着一名骑手，手持 马鞭，牵着马。他们身着短斗篷，头戴尖顶帽（即 迪奥斯库里兄弟）。 狄俄斯库里是保护水手的双生半神，也是骑手 和赛马的守护神，通常被描绘成一对赤裸的青年，身披旅行斗篷，头戴蛋形 帽，身旁有一匹马或马头 （《Theoi希腊神话》，“迪奥斯库里 崇拜”）。 底部的场景描绘了一头牛，前面站着一个手持一捆谷物（？）的男孩 （荷兰国家古代文物博物馆 1975，藏品编号 90）。 罗马葬礼纪念碑不应仅被理解为 坟墓的标记，更应视为“记忆”（memoria）的物质载体。 该纪念碑作为一种 手段，确保逝者继续存在于生者之中（Schörner 2007）。 高90厘米，宽33.5厘米，深10厘米。 来源：扎德霍夫父子收藏，荷兰海牙；后由J.扎德霍夫继承，荷兰海牙。 出版与展出：荷兰国家古代文物博物馆。《私人收藏的古典艺术：荷兰收藏 1575–1975》。 展览图录第10号。莱顿：国家古代文物博物馆，1975年，图录编号90，附照片。1975年于荷兰莱顿国家古代文物博物馆展出。[1]