44 - 那不勒斯画派。意大利。17至18世纪。

那不勒斯画派。意大利。17至18世纪。 “天花板或拱顶湿壁画草图一对” 布面油画。 装裱于同期雕刻并经做旧处理的木框中。 71 x 45 厘米和 71 x 46 厘米。 这组非凡的布面画作是天花板装饰的草图。这两件作品具有极高的艺术价值，其特点在于戏剧性的透视处理、引人注目的明暗对比以及仿佛漂浮在空中的寓言人物。 作为那不勒斯画派的作品，它们展现了该流派无可辩驳的特征：独特的素描功底、学院派的笔触以及非凡的技术造诣。 索利梅纳是欧洲装饰画界最具影响力的大师之一，以其为巴洛克风格的天花板、圆顶和拱顶创作的宏伟壁画及充满动感的构图而闻名。 在这两幅草图中，人物所具有的雕塑般的厚重感尤为引人注目。通过光影的精妙交织，艺术家将人物躯体塑于空间之中，赋予其一种强劲而几乎触手可及的实体感。 这两幅草图几乎像是同一构图的变体，或许是作为备选方案而构思的。 两幅草图的构图结构基本相同，均采用人物的三角形群组和鲜明的对角线，但在色彩方案和某些人物的位置上有所不同。两幅作品顶部都描绘了相同的场景，而其他人物则以宗教或神话人物的形式反复出现，但形象各异。在画面底部，两幅作品都呈现了相同的寓言场景。 这两幅构图充满了巴洛克艺术特有的戏剧性和动态感，人物采用透视缩短法，姿态复杂多变，既引导着观者的视线，又使画面充满动感。 两幅草图均采用了“自下而上”的透视法，艺术家运用从下方仰视的技法，营造出一种视觉错觉，使天花板仿佛直接通向天际。 我们将尽可能深入解析这两幅画作中错综复杂的构图——画面中约有十个人物，包括天使、神祇、神话人物以及寓言或宗教人物，它们以充满动感的上升螺旋状排列，将观者的视线引向高处，令人叹为观止。 在两幅画作的中央上方，凯旋的基督正为两位女性圣徒加冕，她们或手持、或倚靠、或支撑着壁柱、圆柱或建筑残件，并有一位小天使在旁协助。她们的服饰在两幅画中各不相同，可能分别代表圣芭芭拉或圣比比安娜。 圣芭芭拉是两人中更常被描绘的一位：她为何手持壁柱？尽管她的主要象征是一座带有三个窗户的塔楼——象征圣三一——但文艺复兴时期的绘画和雕塑中，她常常被描绘在壁柱旁。 这源于她遭父亲处以殉道之苦的经历，象征着她坚定不移的信仰——即便面对苦难与死亡，这份信仰依然如柱般岿然不动。 相比之下，圣比比安娜之所以与柱子或壁柱相关，是因为据传统记载，她在罗马殉道时曾被绑在柱子上，并被用铅砝码鞭打致死。 就圣芭芭拉而言，基督手持《福音书》以暗示她的智慧；就圣比比安娜而言，基督则通过手势表达了炽热的爱，以此唤起人们对她坚定不移的爱以及宁愿忍受苦难、流血也不愿背弃信仰的信念。 在这位头戴月桂冠的人物正下方，两幅画中都出现了一位神话英雄。在第一幅画中，他面朝观众，肩上扛着一根沉重的棍棒——正是他用这件武器击败了涅墨亚雄狮。此人便是赫拉克勒斯，在罗马神话中被称为赫尔克勒斯。 在第二幅素描中，赫拉克勒斯再次出现，这次是从背后描绘的，身着红色服装。在他赤裸、肌肉发达的背部前，他手持那张传奇的弓，正是凭借这把弓，他完成了十二项功绩中的几项，包括击败可怕的斯廷法利斯鸟和重创勒拿九头蛇。 在赫拉克勒斯面朝前方、身着金色战袍并将铁棒扛在肩上的素描中，他右侧出现了一位体格健壮的年轻人。 他正是神话中经常陪伴这位英雄的伙伴：他的侄子伊奥劳斯，这位忠诚的侍从兼战车御者，以勇气著称，并曾协助赫拉克勒斯击败勒拿九头蛇。 在战斗中，伊奥劳斯用燃烧的火炬灼烧怪物的断颈，防止新头长出来。 他倚靠着涅墨亚雄狮——这头被他叔叔征服的野兽，赫拉克勒斯曾用它的皮毛制作了头盔和防护罩。 在神话中，伊奥劳斯象征着绝对的忠诚和战斗中坚定不移的支持。 在这两幅素描中，赫拉克勒斯右侧都出现了基督教圣徒传记中的女性圣徒，按照索利梅纳的惯例，她们被描绘成没有光环或放射状光晕的形象。 在一幅画中，圣