647 - 四格圣像，描绘基督受难、全能者、圣尼古拉，可能为拉多涅日圣塞尔吉乌斯，俄罗斯，19世纪。

四格圣像，描绘基督受难、全能者、圣尼古拉，可能为拉多涅日圣塞尔吉乌斯，俄罗斯，19世纪。 四格圣像，木板画，无署名，俄罗斯，19世纪，画面由中央的十字架形区域划分为四个部分，其中描绘了基督受难场景；十字架上方是身披光辉的半身像——万军之父上帝， 基督受难像两侧分别是圣母和圣约翰的半身像，十字架脚下是亚当的颅骨；左上角是手持地球仪并作祝福手势的全能者基督；右上角是身着主教礼服、佩戴肩披帛并手持福音书的奇迹行者圣尼古拉； 左下角是一位头戴兜帽、手持十字架的修道圣人，可能是圣马卡里乌斯；右下角是尊贵的塞尔吉乌斯（可能是拉多涅日 的塞尔吉乌斯），他将右手举至胸前；所有人物均配有教会斯拉夫语的姓名铭文，各画格由黄色线条镶边， 画框背景上部为深棕色，下部为赭石色；背面有一根滑动木条（shponka）、一个金属眼孔以及一处刻有西里尔字母的铭文，表面略有凹凸，保存状况符合其年代特征，尺寸为46x39.5厘米（高x宽） 这种四格圣像属于19世纪俄罗斯木制家庭圣像中广泛流传的类型：基督受难图构成十字形的中央画格，其周围环绕着四幅描绘基督、圣母或圣徒的画格，从而使单幅圣像板融合了多幅敬拜图像。 圣尼古拉是4世纪米拉的主教，在俄罗斯被尊为“行奇迹的尼古拉”，根据圣像绘制惯例，他在圣像中通常以主教形象出现：身着菲洛尼翁长袍，肩披饰有十字架的奥莫福里昂，手作祝福手势，并手持合上的《福音书》。 被尊称为“可敬者”的修道圣人塞尔吉乌斯，在俄罗斯圣像中通常指的是拉多涅日（Radonezh）的塞尔吉乌斯，他于1314年至1322年间出生于罗斯托夫，卒于1392年； 他于1340年左右在今谢尔吉耶夫·波萨德创立了圣三一修道院，于15世纪中叶被封圣，被视为修士之父，也是俄罗斯东正教会最重要的圣人之一。 教会斯拉夫语的姓名题记对应于各个形象，并标明了圣徒的名字，这符合圣像绘制规范中对每个形象的要求。左下角这位修道圣徒所戴的饰有十字架的兜帽以及系有十字架的布带，属于“大修道服”（Great Schema），这是东正教修道服中的最高等级，仅授予经验丰富的修士。 德语描述 四格圣像，描绘了基督受难、全能者、圣尼古拉以及很可能是拉多涅什的圣塞尔吉，俄罗斯，19世纪。 四格圣像，油画/木板，无署名，俄罗斯，19世纪，画面由中央十字形区域（描绘基督受难）分为四个部分，十字架上方是身披光环的半身像——万军之主天父， 在被钉者两侧，圣母与圣约翰以半身像形式呈现；十字架底端放置着亚当的头骨；左上角是手持地球仪并作祝福手势的全能者基督；右上角是身着主教礼服、手持奥莫福里昂和福音书的行奇迹者圣尼古拉； 左下角是一位头戴兜帽、手持十字架的圣徒修士，应为圣马卡里；右下角是尊贵的塞尔吉，应为拉多涅什的塞尔吉，其右手高举于胸前；所有形象均配有教会斯拉夫语的姓名注记， 画框内有黄色线条边框，画框上方的背景为深棕色，下方为赭石色，背面有一条插条（Sponka）、一个金属眼环以及一道刻有西里尔字母的铭文，略有磕碰，符合年代特征，46x39.5 厘米 （高×宽） 这幅四格圣像属于19世纪俄罗斯木制家庭圣像中较为常见的类型：基督受难图构成十字形的中央画格，四周环绕着四幅描绘基督、圣母或圣徒的画格，从而在一块圣像板上融合了多幅敬拜图像。 圣尼古拉是4世纪米拉的主教，在俄罗斯被特别尊奉为“行奇迹的尼古拉”。根据圣像绘制的惯例，他在圣像中通常以身着菲洛尼翁长袍、披着镶有十字架的奥莫福里昂披肩、手作祝福手势并手持合上的福音书的主教形象出现。 被尊称为“尊者”的圣塞尔吉乌斯，在俄罗斯圣像中通常指拉多涅什的塞尔吉乌斯，他于1314年至1322年间出生于罗斯托夫，卒于1392年； 他于1340年左右在如今的谢尔吉耶夫·波萨德创立了圣三一修道院，于15世纪中叶被封圣，被视为修道之父，也是俄罗斯东正教教会最重要的圣人之一。 每幅画作下方都配有教会斯拉夫语的姓名题记，按照圣像绘制规范的要求，为每位圣人标注了姓名。 左下角这位修士圣人头上的十字形兜帽以及缀满十字架的布条，属于“大希马”（Great Schima），这是东正教修士袍中的最高等级，仅授予经验丰富的修士。