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live 11月14日 | 上午10:00
Kunst- und Auktionshaus Quedlinburg

70 - 饰有浮雕龙纹的火药壶及带盖花瓶,黄铜材质,配皮带,可能产自西藏或尼泊尔

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饰有浮雕龙纹的火药壶及带盖花瓶,黄铜材质,配皮带,可能产自西藏或尼泊尔 黄铜与皮革,火药壶,可能产自西藏或尼泊尔, 圆形扁平器身,侧壁呈银色,凸起,正面饰有浮雕图案;颈部处有一顶头饰的人头,两侧各有一条张着嘴、尾部呈卷曲状的龙;带框的中央圆形饰板内,一个带伞形盖的花瓶立于阶梯状底座上,周围环绕着卷草纹, 外缘饰有卷草纹,下方为带花卉图案和造型饰端的铭文框,两侧各有一块叶形和十字形的镌刻装饰板,壶嘴带塞,塞上附有镌刻盖板,悬挂于银色链环上,长皮革提带用铜线固定,17×12×7.5 厘米 (高×宽×深)。 该火药壶是前装枪射手装备的一部分:它盛放黑火药,这种火药作为推进药剂在弹丸之前装入枪管。中央图案很可能对应于“宝瓶”(bumpa),在藏传佛教中,它象征着健康、长寿、繁荣和富足。 它是“阿斯塔曼加拉”(Ashtamangala,八吉祥)之一,其名称源自梵语,由表示“八”的“ashta”和表示“幸运”或“祝福”的“mangala”组成。 除宝瓶外,海螺、无尽结、双金鱼、莲花、伞盖、法轮和胜利幡也属于这一组。这些符号最初在印度的国王加冕典礼等仪式上使用。 德语描述 饰有浮雕龙纹和盖瓶图案的药粉瓶,黄铜材质,配皮革带,据推测产自西藏或尼泊尔 黄铜和皮革,药粉瓶,据推测产自西藏或尼泊尔,瓶身圆而扁平,侧壁镀银的金属,正面为凸起的浮雕装饰板,瓶颈处有一颗戴着头饰的头颅,位于两条张着嘴、尾部呈藤蔓状的龙之间, 带框的中间圆形饰板内为一座带伞形盖、置于阶梯状底座上的花瓶,周围环绕着藤蔓纹饰,外侧环绕着藤蔓饰带,底部为带有花卉图案和弧形边缘的饰框, 两侧各有一块叶形和十字形的雕刻装饰金属板,出液管配有带雕刻盖板的塞子,塞子悬挂在镀银的金属链条上,一条长皮带用铜线固定,尺寸为17x12x7.5厘米 (高×宽×深)。 该火药瓶曾是前装步枪射手装备的一部分:它用于存放黑火药,这种火药作为推进药被填入枪管中,位于子弹前方。 中央图案应为“宝瓶”(Bumpa),在藏传佛教中象征健康、长寿、繁荣与富足。 它属于“阿斯塔曼加拉”(Ashtamangala)——即八大吉祥物之一,其名称源自梵语,由表示“八”的“ashta”和表示“吉祥”或“祝福”的“mangala”组成。 除宝瓶外,蜗牛角、无尽结、金鱼双鱼、莲花、阳伞、法轮和胜利旗也属于这一组。这些符号最初在印度的加冕典礼等仪式上使用。

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