313 - 一尊巨大的灰色石雕，刻画了被蛇群环绕的坐姿那伽罗阇像

一尊巨大的灰色石雕，刻画了被蛇群环绕的坐姿那伽罗阇像 尼泊尔，11世纪 雕像呈坐姿，端坐于莲花座上，头戴高耸的多层冠冕，颈挂珠串项链；面容安详，目光下垂，其后耸立着蛇形华盖，高65厘米。 （落槌价需缴纳进口关税） 来源：Rossi & Rossi，伦敦，1989年。 文献：《Orientations》，1989年9月，第96页，附图。 尼泊尔十一世纪 灰石雕坐姿那伽罗闍像 来源：Rossi & Rossi，伦敦，1989年。 著录：《Orientations》，1989年9月号，第96页，附图。 那伽（Nagas）作为掌管水与降雨的蛇神，自利查维时期起便在加德满都谷地受到崇拜。它们至今仍是当地崇拜活动的核心，因为据传统记载，该谷地曾是一片湖泊，正是由于那伽的居所被移除，湖水才得以排干。 蛇王（Nagaraja）以王侯之姿呈现，头戴王冠、身饰珠宝，头顶多头蛇冠遮蔽其身；在尼泊尔，这一形象既与佛教相关，也与印度教相关。 这块石碑上盘绕着蛇身，饰有火焰光芒拱门，造型柔和圆润，属于过渡时期（约879–1200年），当时利查维风格逐渐让位于纽瓦尔风格。 关于那伽崇拜及其形象，参见 M. Slusser，《尼泊尔曼荼罗》（普林斯顿，1982年），第一卷中关于那伽的章节；关于该时期的石雕，参见 P. Pal，《尼泊尔： 《众神永葆青春》，纽约，1975年，以及U. von Schroeder所著《西藏佛教雕塑》，香港，2001年，第一卷。 那伽（Nagas）是掌管水与降雨的蛇神，自利查维王朝（Licchavi）时期以来，便一直受到加德满都谷地居民的崇奉。时至今日，那伽仍是当地宗教信仰的核心之一。根据传统传说，加德满都谷地昔日曾是一片湖泊，后来人们移走了那伽的居所，湖水因而得以排出，形成了今日的谷地。那伽罗阇（Nagaraja），即蛇王，通常以王公贵族的形象出现，头戴王冠、身佩珠宝，并由多头蛇冠庇护。在尼泊尔，此类造像同时具有佛教与印度教的宗教内涵。这件石碑雕像以盘绕的蛇身、带有火焰状放射纹的拱形背光，以及柔和圆润的造型为特色，应属于过渡时期（约879–1200年）的作品。这一时期正是利查维王朝的艺术形式逐渐转向尼瓦尔（Newar）艺术风格的阶段。关于那伽崇拜及其图像表现，可参阅 M. Slusser，《尼泊尔曼荼罗》（Nepal Mandala），普林斯顿，1982年，第一卷中关于那伽的章节；关于该时期的石雕艺术，可参阅P. Pal的《尼泊尔：众神年轻之地》（Nepal: Where the Gods Are Young），纽约，1975年；以及U. von Schroeder所著的《西藏佛教雕塑》（Buddhist Sculptures of Tibet），香港，2001年，第一卷。