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一件罕见的中国青花《水浒传》袖瓶,崇祯年间(1628-1644)作品。高耸的圆柱形瓶身外侧以钴蓝巧妙绘有《水浒传》的连续场景,描绘了芒当山之战46。高5厘米。来源:威尔弗雷德·斯图尔特·德拉诺·巴恩斯(1934-2024)收藏,经家族传承,藏品编号16。斯图尔特自1962年起在香港怡和集团工作,曾长期担任集团财务总监,最终升任财务董事。“芒碭山降魔”的故事是中国古典名著《水浒传》中的著名篇章。 一位名叫范瑞、绰号“混沌魔王”的巫师,与他的凶悍手下向冲和李勋一起占据了芒碭山。范瑞胆大妄为、野心勃勃,扬言要征服并吞并梁山泊。 梁山泊首领宋江对此嚣张行径大为震怒,率领包括道教法师公孙盛在内的援军前来迎战。范瑞试图施展法术,召来狂风巨石攻击梁山。 公孙胜则施展“五雷天心正法”予以反击,这一强大的道教法术粉碎了范瑞的咒术,并将他的军队困在了一个神秘的石阵之中。这件花瓶堪称政治动荡的崇祯年间(1628-1644)叙事陶瓷创作巅峰的绝佳见证。 随着景德镇皇家财政监管的衰落,私窑迅速转型,以迎合富裕城市商人和文人精英们精致、文雅的审美品味。这一社会变迁直接催生了瓷器装饰领域的创作热潮,其灵感源自通俗小说和戏剧中广受欢迎的木刻插图。 《水浒传》、《三国演义》和《西厢记》等经典名著中的角色被细致入微地绘制在花瓶和罐子上。这件花瓶上描绘了二十七个人物,圆柱形瓶壁上呈现的动态场景生动再现了芒当山那场充满魔力的对决。 画面捕捉了戏剧性的高潮时刻:持着魔面盾的邪术师范瑞,被梁山首屈一指的道家谋士及其他梁山英雄彻底制服。 这位匿名画师巧妙地将平面木版画的构图改编到筒瓶连续的圆形表面上,利用器型的布局将动作场景延伸展开。明崇祯 青花芒碭山降魔水浒故事筒瓶 拍品来源:威尔弗雷德·斯图尔特·德拉诺·巴恩斯(Wilfred Stuart Delano Barnes, 1934–2024)旧藏,后由家族代代相传,藏品编号no. 16。斯图尔特自1962年起任职于香港怡和洋行,多年来担任集团财务总监,最终晋升为财务董事。“芒碭山降魔”的故事出自古典名著《水浒传》中的著名篇章。“混世魔王”樊瑞与其麾下的悍将项充、李衮盘踞在芒碭山。樊瑞狂妄自大且野心勃勃,扬言要吞并梁山泊。梁山首领宋江及军事将领公孙胜因其傲慢而勃然大怒,率领援军赶赴战场。樊瑞企图施展巫术,召唤狂风飞石来对抗梁山。公孙胜则施展“五雷天心正法”进行反击,一举击碎了樊瑞的咒语,并将他的军队困在神秘的石阵之中。这件尊筒瓶堪称明朝崇祯年间(1628-1644年)政治动荡时期,叙事性瓷器生产的巅峰之作。随着景德镇御窑厂失去朝廷的财政监管,民窑迅速转型,以迎合富裕城市商人和文人精英的高雅文学品味。这种社会变迁直接推动了瓷器装饰创作的热潮,其灵感多取材于通俗小说与戏曲中广受欢迎的木刻版画插图,诸如《水浒传》、《三国演义》和《西厢记》等传世杰作。本器圆筒状瓶壁上呈现的生动场景,将芒碭山上这场精彩的法术对决表现得淋漓尽致。画面捕捉到了戏剧性的高潮时刻:手持兽面盾牌的草莽法师樊瑞,被梁山首领道教军师及其他梁山好汉彻底降服。这位无名画师巧妙地将原本平面的木刻版画构图,移植到筒瓶连续的圆形表面上,充分利用其器形特点,引导观者的视线,其中描绘的人物多达二十七位,堪称过渡时期不可多得的佳作。 状况报告:器口处有一道长6厘米的垂直裂纹,在紫外线照射下可见,并已进行喷涂处理
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