20 - 一件精美的中国竹雕“魔姑”笔筒，清代早期至中期，采用流青技法精雕细琢，部分保留竹皮，刻画了身着宽大长袍、手持灵芝枝与花篮的女仙魔姑， 背面题款并署名“钟音半山”，高10厘米×宽4.5厘米。来源：某绅士藏品。此竹制笔筒由李半山雕刻并题款“钟音半山”，是现存极少数带有此签名的作品中的重要代表作。 据信，该艺术家活跃于清代早期至中期，主要在湖北地区（今武汉一带）进行创作。其现存作品极为罕见；然而，已知作品均展现出精致的优雅气质，将文人情怀与娴熟的雕刻技艺融为一体。本笔筒采用竹材，运用了具有特色的“留青阳文”技法。工匠并未去除竹皮，而是有选择地保留并削去表面，从而在图案与底色之间营造出微妙的对比。 这种效果通过极其浅浮雕的技法进一步增强，从而形成构图清晰、视觉层次丰富的作品。其工艺极其精巧，接近“摸之无痕”的理想境界，也反映了清代早期竹雕从纯工艺向更偏重文人美学转变的趋势。可与之相媲美的例证包括国立故宫博物院藏的一件刻有竹枝图案的竹腕托，署名“钟隐半山” （藏品编号：Li 991-7-23/Gugong diao 46/Yuan 2012），该器物原属清代皇室收藏，溥仪退宫时曾记录于紫禁城古物库中。 参见《国立故宫博物院月刊》第418期（2018年1月），第70-78页。另有一件相关作品是香港中文大学艺术博物馆藏的一件黄杨木笔筒，上雕有梅花图案并署有李半山款（藏品编号 1976.0004）。清早期 李半山作《麻姑献寿图》笔筒 拍品来源：私人绅士收藏 此件清前期至中期李半山作“中隐半山”款竹雕笔筒，是现存已知同类署款器物中的重要例证。作者姓李，名半山，字中隐，号竹窗、卧云，约活跃于清初至中期，是湖北鄂地（今武汉一带）的竹刻名家。其传世作品虽罕见，但皆气韵高雅，兼具文人趣味与精湛的雕工，实属珍品。本器以竹材为胎，运用典型的“留青阳文”技法雕制。作者未去竹青，而是顺势留青、凿刻，使纹饰与底色形成色泽对比，并辅以极浅的浮雕，呈现出层次分明的视觉效果。其刀法细腻，几近“捫之无毫发迹”，展现了清初竹刻从工艺走向文人化的审美取向。参考台北国立故宫博物院所藏中隐半山雕竹《竹枝臂擱》（丽991-7之23∕故雕46∕院2012），此为清宫旧藏，溥仪出宫时收于故宫古董房，并刊载于《故宫文物月刊》第418期，第70-78页；以及香港中文大学文物馆藏李半山款雕黄杨木梅花笔筒（1976.0004）。

一件精美的中国竹雕“魔姑”笔筒，清代早期至中期，采用流青技法精雕细琢，部分保留竹皮，刻画了身着宽大长袍、手持灵芝枝与花篮的女仙魔姑， 背面题款并署名“钟音半山”，高10厘米×宽4.5厘米。来源：某绅士藏品。此竹制笔筒由李半山雕刻并题款“钟音半山”，是现存极少数带有此签名的作品中的重要代表作。 据信，该艺术家活跃于清代早期至中期，主要在湖北地区（今武汉一带）进行创作。其现存作品极为罕见；然而，已知作品均展现出精致的优雅气质，将文人情怀与娴熟的雕刻技艺融为一体。本笔筒采用竹材，运用了具有特色的“留青阳文”技法。工匠并未去除竹皮，而是有选择地保留并削去表面，从而在图案与底色之间营造出微妙的对比。 这种效果通过极其浅浮雕的技法进一步增强，从而形成构图清晰、视觉层次丰富的作品。其工艺极其精巧，接近“摸之无痕”的理想境界，也反映了清代早期竹雕从纯工艺向更偏重文人美学转变的趋势。可与之相媲美的例证包括国立故宫博物院藏的一件刻有竹枝图案的竹腕托，署名“钟隐半山” （藏品编号：Li 991-7-23/Gugong diao 46/Yuan 2012），该器物原属清代皇室收藏，溥仪退宫时曾记录于紫禁城古物库中。 参见《国立故宫博物院月刊》第418期（2018年1月），第70-78页。另有一件相关作品是香港中文大学艺术博物馆藏的一件黄杨木笔筒，上雕有梅花图案并署有李半山款（藏品编号 1976.0004）。清早期 李半山作《麻姑献寿图》笔筒 拍品来源：私人绅士收藏 此件清前期至中期李半山作“中隐半山”款竹雕笔筒，是现存已知同类署款器物中的重要例证。作者姓李，名半山，字中隐，号竹窗、卧云，约活跃于清初至中期，是湖北鄂地（今武汉一带）的竹刻名家。其传世作品虽罕见，但皆气韵高雅，兼具文人趣味与精湛的雕工，实属珍品。本器以竹材为胎，运用典型的“留青阳文”技法雕制。作者未去竹青，而是顺势留青、凿刻，使纹饰与底色形成色泽对比，并辅以极浅的浮雕，呈现出层次分明的视觉效果。其刀法细腻，几近“捫之无毫发迹”，展现了清初竹刻从工艺走向文人化的审美取向。参考台北国立故宫博物院所藏中隐半山雕竹《竹枝臂擱》（丽991-7之23∕故雕46∕院2012），此为清宫旧藏，溥仪出宫时收于故宫古董房，并刊载于《故宫文物月刊》第418期，第70-78页；以及香港中文大学文物馆藏李半山款雕黄杨木梅花笔筒（1976.0004）。 状况报告：一侧有一道竖向裂纹，底座上方有缺损