424 - 伦勃朗·哈门斯·范·莱因（1606年莱顿—1669年阿姆斯特丹），《基督布道》（“小坟墓”）。

伦勃朗·哈门斯·范·莱因（1606年莱顿—1669年阿姆斯特丹），《基督布道》（“小坟墓”）。 在带水印的纸上进行的蚀刻与干刻版画，水印为“斯特拉斯堡百合”（参见Hinterding，变体B-h）。 （约1657年）。15.3 x 20.6 厘米（纸张尺寸）。 巴尔奇 67；怀特/布恩 67 I（共 II 幅）； 欣特丁/鲁特格斯（《新霍尔斯坦》）298 I（共II）。 来源： 维也纳阿尔贝蒂娜美术馆，背面带有其复本印章（卢格特 5f），该印章用于1922年起注销的复本。 印迹清晰、均匀，水印特征如欣特丁（《新霍尔斯坦》，第270页）所述，是第一版印迹的典型特征。 该作品的构图以其凝练性而著称。冯·塞德利茨将其视为伦勃朗最伟大的构图之一，其特点在于整体的统一性与强烈的光影效果。在人物形象和姿态的刻画上，伦勃朗借鉴了早期大师的技法，而围绕基督呈半圆形排列的人物布局，则被认为与拉斐尔的《辩论》有所关联。 然而，凭借对明暗对比的精湛运用，伦勃朗将这些灵感来源转化为一幅氛围浓厚且极具个人风格的构图，其中基督及其听众形成了一个高度统一的群体，完全摆脱了巴洛克式的戏剧性。 “La Petite Tombe”这一传统标题源于一个误解。 在阿姆斯特丹版画商克莱门特·德·琼赫（Clement de Jonghe）1679年的库存清单中，这块版画被描述为“La toombisch plaatjens”，指的是收藏家拉·汤贝（La Tombe）——他是伦勃朗的朋友雅各布·德·拉·汤贝（Jacob de La Tombe）的兄弟，该版画曾为他所有。 此后，该名称被误认为法语中的“la tombe”（“坟墓”），这或许是因为基督所站立的隆起平台，可能被解读为石棺（Schaar）。 该版画很早便与巴桑（Basan）后来收购的那些版画分开，于1830年被伦敦科尔纳吉（Colnaghi’s）购入，此后便杳无音讯。现被视为已遗失。——右上角及两个下角尖端有微小的纸张缺损，背面已加衬。左上角背面略有磨损。 左上边缘有一处微小的纸张缺损，已进行背衬并巧妙修补。背面中央有一条被压平的垂直折痕，并留有先前装裱的痕迹和残留物。除此之外，品相良好。 税收：按差额征税（增值税：差额计税法）。