84 - 多罗斯塔莫斯·阿塔纳西奥斯（Dorostamos Athanasius）：《土耳其境内希腊基督徒最新纪实》……作者为君士坦丁堡宗主教管区大修道院长阿塔纳西奥斯·多罗斯塔莫斯先生。莱顿，1743年

多罗斯塔莫斯·阿塔纳西奥斯（Dorostamos Athanasius）：《土耳其境内希腊基督徒最新纪实》……作者为君士坦丁堡宗主教管区大修道院长阿塔纳西奥斯·多罗斯塔莫斯先生。莱顿，1743年 荷兰语初版。八开本，同时期全羊皮纸精装，略有污渍，书脊有手写书名，内文洁净明亮，正文完整[28]，395页，[60]，整体品相极佳。 这是在荷兰推动亲希腊主义的最早著作之一。 阿塔纳西乌斯·多罗斯塔穆斯（Athanasius Dorostamus，约1690-1750）出生于帕特雷，在18世纪初威尼斯统治摩里亚期间，接受了当时的基础教育，成为东正教神父。 他在帕特雷成为执事，青年时期曾前往埃及的达米埃塔，后来又造访了西奈山修道院和耶路撒冷。 1715年，在土耳其人重新占领伯罗奔尼撒期间，一名新军士兵在纳夫普利翁将他俘虏，但他最终在士麦那逃脱，随后前往君士坦丁堡，并由此进入宗主教圈子。 后来，他受耶雷米亚斯宗主教（1716-1726年在任）派遣，作为宗主教特使前往摩尔达维亚，期间曾在布拉伊拉逗留，并造访了克里米亚地区依然繁荣的希腊社区，在那里他为数名遭受鞑靼人劫掠的俄罗斯东正教奴隶争取到了自由。 在摩尔达维亚，他晋升为大修道院长，并于1720年代广泛游历巴尔干半岛，以调解基督教主教之间的分歧。他曾造访塞雷斯、迪迪莫蒂霍以及马其顿和色雷斯地区的其他若干地方。所有这些旅程都在他的游记中有所记载。1726年，随着宗主教的更迭，他失去了影响力，遂退隐至阿索斯山，在那里度过了数年时光。作为一位曾四处奔波的旅行者，他很快又开始走访黎凡特及海外的希腊社区，以筹集资金（ζητείες），主要用于赎回被土耳其人奴役的希腊人。 1735年，这项活动使他来到柏林，在那里他结识了雅各布·埃尔斯纳（1692-1750）——一位德国神学家兼普鲁士国王顾问。埃尔斯纳说服他撰写一份关于奥斯曼帝国黎凡特地区希腊基督徒状况的详细报告。 这是一份极其珍贵的记录，出自一位在黎凡特地区游历了二十余年、作为希腊人完全了解当时希腊人处境、且具备足够文化素养进行评判的人之手。 书中相当一部分内容探讨了土耳其人对希腊基督徒的待遇，重点描述了将基督徒掳为奴隶的习俗以及他们所面临的严酷处境。该记述最初由埃尔斯纳在柏林以德语出版，希腊语原稿已不复存在。 这是一部由希腊人撰写的、关于18世纪希腊人在黎凡特地区的精彩游记。极为罕见。 参考文献：Blackmer 546，未收录于Atabey