424 - 因根龙基（1592–1673）、木庵正道（1611–1684）、

因根龙基（1592–1673）、木庵正道（1611–1684）、 宗琪如一（1616–1671）的三幅书法挂轴。 大白宗的三大书法大师 大白宗——日本三大禅宗之一——的开山祖师因缘，与其继任者木庵及宗琪，于江户时代从中国来到日本，带来了明朝晚期的丰富文化，并对日本文化产生了深远的影响。 这三位僧人的杰出书法被誉为“大白三笔” （Ōbaku no Sanpitsu），并成为席卷江户时代“东洋书道”（中国风格书法）风潮的催化剂。 印元龙基（1592–1673）是活跃于明末清初的一位禅僧，原籍中国福建省福清。 1654年，应长崎兴福寺之邀，他以六十三岁（按传统计龄）之龄来到日本， 并于1661年在宇治的大白山创立万福寺，成为日本大白宗的开山祖师。 他亦精通书法，与木庵正道、宗琪如一并被尊为“大白三大家”之一。 他去世后，后水尾天皇（作为退位天皇）追封他为“大光不肖国师”。 木庵正道（1611–1684）是中国福建省泉州人，是一位大白宗僧人。他师从因玄龙基，并获得了法印，于1655年（时年四十五岁）来到日本。 在长崎福西寺修行一段时间后，他协助因玄在宇治创建了万福寺，并于1664年成为该寺第二代住持。 在第四代幕府将军德川家纲的信任与支持下，他致力于建立该寺的制度基础，为大白宗在日本的发展奠定了基础。他与因玄、宗琪并称为“大白三书圣”。 宗焔如一（1616–1671）是奥巴库宗的僧人，曾师从因缘龙基。 1637年，在中国福建的大白山满福寺，他受印元授持菩萨戒，并于1651年继承了印元的法脉。 1657年，应因玄之邀，他来到日本；1663年，他迁至宇治的万福寺，与法兄木庵正道一同担任住持（首座）。 1670年，他成为江户瑞祥寺的开山方丈，并在其一生中创建了二十余座寺院。 他与因玄、墨庵并称为“黄檗三大家”，不仅书法造诣深厚，绘画也颇有建树。 ①长：26厘米 宽：77.5厘米 / 挂轴 / 纸本，②长：124厘米 宽：35厘米 / 挂轴 / 纸本，③ 长：25厘米 宽：60厘米 / 挂轴 / 纸本 日本