10 - 初版书籍——后初版书籍

初版书籍——后初版书籍 （《根据科隆圣教会礼仪规程精心编纂的日课经》），冬季篇与夏季篇。内含大量木刻首字装饰。 （科隆或巴黎），由正直的书商路德维希·霍恩肯与戈德弗里德·希托尔皮及其合伙人出版，1520年。516叶。 （缺标题页，6页，7张手抄日历页（系后补，其中1张为空白），80页编号页（第9页及第71-78页缺失），124页编号 页，第81-112页（装订错误，第88页缺失），44页无编号页，96页编号页，128页无编号页）。 采用哥特体（Textura）双栏排版，全书通篇采用红黑双色（标题为红色，经文和应答经文为黑色），配有红色的栏线和边框线，首字母采用木刻卡德尔体。 皮革封面，四道书脊，带有压线和金属搭扣（略有磨损和刮痕）。 VD16 ZV 28247（第一部分的页数被错误地标注为ccxxiiij，而非cxxiiij页）。 - 博哈塔，《日课经书目》，1501-1850，第213页。- L.罗森塔尔书店目录，XLIX，第1005页。 - 雷努瓦尔，《ICP》，II，2268。图书馆中仅存2册（科隆大学图书馆，GBIV3026；巴黎国家图书馆，BP16103929）。 - 极为罕见，过去80年间仅有2册在拍卖会上有记录，国际市场上未见任何一册。 - 本卷收录了科隆教区日课经仪式的完整日课，采用经典的两部分编排： Pars Hyemalis（将临期至复活节）和Pars Aestivalis（复活节至将临期），两部分均包含《诗篇集》、《历书》、《时节特祷文》、《诸圣通用祷文》以及关于可变庆日 （复活节、复活节八日庆期等，可通过“Si venerit in diem aut intra hebdomadam paschalem.”等礼规说明识别）。 每部分末尾均附有独立的页码索引和独立的版末记。——全卷由巴黎礼仪印刷商德西德里乌斯（迪迪埃）·马赫乌（Desiderius [Didier] Maheu）印刷，其作坊位于圣雅各街“圣尼古拉标志下””，他在16世纪初至1540年代期间为多个教区印刷了大量弥撒书和日课经，其中包括与让·克尔布里安（Jean Kerbriant）合作为涅夫尔、奥坦和森利斯印刷的版本。该版本受委托并由 （“impensis”）由科隆书商协会的路德维希·霍恩肯和戈特弗里德·希托普出资出版，该协会自1511年起在巴黎共同经营面向科隆市场的出版业务，并委托巴黎知名印刷厂印制礼仪著作。 两部分——冬季篇和夏季篇——均于1520年同一年完成，其中冬季篇标有确切日期：1520年9月16日。——有一页有瑕疵，有少量小面积缺损，部分裁切略紧。 后初版书。——采用哥特体（textura）双栏排版，全书采用红、黑双色印刷（礼仪标题为红色，经文和应答诗为黑色），栏线和边框为红色，首字母采用木刻卡德尔体。 缺标题页及约9叶，其中7叶日历页（已替换）为手抄本（1页为空白）。同时期的小牛皮装帧，带有4条凸起书脊带，饰有盲压花饰带和金属搭扣（略有磨损和擦痕）。 极为罕见：过去80年中仅有2册在拍卖会上有记录，国际市场上未见任何一册。科隆大学图书馆（USB），GBIV3026。 - 本卷收录了科隆教区日课经仪式的完整内容，采用经典的两部分编排：Pars Hyemalis（将临期至复活节）和Pars Aestivalis（复活节至将临期），每部分均包含诗篇集、历书、 《时节特祷文》（Proprium de tempore）、《诸圣通用祷文》（Commune sanctorum），以及关于可移动节日（复活节、复活节八日庆期等，可通过“Si venerit in diem aut intra hebdomadam paschalem.”等礼规标识）的附录。 每部分末尾均附有各自的折页编号登记表和尾注。全书由巴黎礼仪印刷商德西德里乌斯（迪迪埃）·马赫乌（Desiderius (Didier) Maheu）印刷，其印刷厂位于圣雅克街“圣尼古拉标志”之下， 他在十六世纪初至1540年代期间，为多个教区印制了大量弥撒经书和日课经，其中包括与让·克尔布里安（Jean Kerbriant）合作为涅韦尔、奥坦和森利斯印制的经书。 该版本由科隆书商路德维希·霍恩肯（Ludwig Hornken）和戈特弗里德·希托普（Gottfried Hittorp）合伙委托并出资（“impensis”）出版；二人自1511年起在巴黎共同经营面向科隆市场的出版业务，并委托巴黎知名印刷厂印制礼仪书籍。 该书的冬、夏两部分均于1520年同一年完成，其中冬部分明确标注了1520年9月16日的具体日期。——有一页有破损，部分页面有小块衬纸，某些处裁切较紧。