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柏拉图。现存全部著作,根据马尔西利奥·菲奇尼的拉丁文译本,现已与希腊原文对照校勘,比以往更为精确,并在许多地方进行了校订。 本版在菲奇尼的论述之外,增补了贯穿全书的边注,简要说明了每篇论述的概要与目的。出版地不详(日内瓦),雅各布·斯托尔出版,1592年。 三卷,16开本,配有同时期的红色摩洛哥皮革装帧,封面上饰有棕榈叶和绿叶边框,环绕着中央的大面板,该面板上装饰着由七种不同花卉组成的重复圆饰图案,其中中央为一处更大的椭圆形圆饰,印有藏书者的纹章;前封面如此,后封面则印有其座右铭“Expectata non eludet”,环绕着一株三花百合;书脊光滑,饰有相同图案, 书边镀金,附书盒。 这是一部精美而罕见的柏拉图著作集,采用最受推崇的版本——由马尔西莱·菲奇诺翻译并注释的版本。 这部由伟大人文主义者撰写的著作于1484年出版,实现了柏拉图主义与基督教的融合,从而为新柏拉图主义哲学铺平了道路,该学派深刻影响了整个文艺复兴时期的学术思想。 三卷书的标题页上均刻有木刻的柏拉图半身像。 皮耶特罗·杜奥多(1554-1611)的绝佳藏本,装帧采用其图书馆特有的风格。 1594年至1597年间,他担任威尼斯共和国驻亨利四世的大使, 杜奥多利用在巴黎逗留期间,收集了一批小开本的书籍,并效仿其前任格里马尔迪的做法,为这些书籍装帧了装饰风格统一的书皮,分为三种颜色:红色代表神学、历史、法学和哲学, 柠檬黄代表医学和植物学,橄榄绿代表文学。 这套约150卷的藏书(其中133卷由埃斯梅里安于1972年编目),其选编文本——以希腊语和拉丁语为主——充分体现了人文主义者的品味与关注点, 构成了一座旅行图书馆,无论从内容还是装帧的精美与典雅来看,都是现存最杰出的藏书之一。 1597年,杜奥多被突然召回威尼斯,他恐怕从未使用过这些书籍;这些书籍在巴黎留存了两百年,直到法国大革命后才逐渐出现在英国市场上¹。 起初,人们将这些书籍的来源归于玛格丽特·德·瓦卢瓦(即玛戈王后)——她是亨利三世的妹妹,也是亨利四世的第一任妻子;后来,卢多维克·布兰德2的研究才将它们归还给了其合法所有者。 制作这些书脊的巴黎工坊至今尚未被确切识别。尽管克洛维斯·伊夫(Clovis Eve)这个略显泛用的名字曾长期流传, 但随着图书馆藏书中两册封面上发现了一个小花瓶图案,如今人们将它们归因于“第二棕榈叶”工坊——该工坊是16世纪末至17世纪初“号角纹”装帧的主要制作者³。 鉴于其文本的重要性,本册无疑是杜奥多图书馆中最引人注目的藏品之一。 该书装帧精良,未经任何修复,保存状态极佳,宛如新书。 其装饰细节此前未被注意,呈现出一种尚未被收录的变体:封面上重复出现了七种相同尺寸的小花图案,而非通常的六种4。 曾属乔治·戈斯林(George Gosling)藏书(1883年7月17日伦敦拍卖,成交价127英镑)、科特兰·毕晓普(Cortland Bishop,II,1938年,编号1777)及丹尼尔·西克尔斯(Daniel Sicklès)藏书,均附有原藏书票。 该书曾刊载于1890年11月的《莫尔甘德公报》(第19100号,标价 5 000金法郎),以及1910年巴黎《拉希尔精装书籍目录》(第94号)。 该书被列入昆汀-博夏尔(Quentin-Bauchart)归属于玛格丽特·德·瓦卢瓦(Marguerite de Valois)的藏书清单(第12号)。 第三卷的一处书脊有极轻微的磨损痕迹。
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