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阿达尔伯特-特里哈斯 (1858 埃尔福特 - 1936 尼德尔多伦多夫) 杰拉萨附近的驱魔仪式 布面油画。48 x 104 厘米。已装裱。两张展览标签(苏黎世和巴登巴登)背面。 主要边缘有一些擦痕,左下角有约 1 厘米的小裂痕。 阿达尔贝特-特里哈斯通常被称为 "德国卢梭",他在 60 岁左右才开始自学绘画。特里哈斯原本是一名商人,长期过着商人生活。1919 年左右,他在杜塞尔多夫定居,并在那里结识了他的姐夫、艺术家奥托-潘科克。 奥托-潘科克(Otto Pankok),在那里他接触到了画廊老板约翰娜-" Mutter Ey" Ey 和艺术家团体 莱茵青年"。 1922 年至 1932 年期间,他在杜塞尔多夫、柏林和其他城市的各种展览上展出了作品。1933 年,他的画作被国家社会主义者贴上了 "堕落 "的标签。 特里哈斯成长于一个宗教家庭,他主要描绘圣经中的多人物场景,这些场景因其独特的、未经训练的视觉语言而引人注目。他的作品经常表现出戏剧性的姿态和强烈的个人视觉世界。 这幅画描绘的是《新约圣经》中的一个故事:耶稣治愈了一个被恶魔附身的人--或两个人,视福音书而定--并使恶魔冲进附近的猪群,猪群随即掉进海里淹死。据《福音书》记载,镇上的居民要求耶稣尽快离开这个地方,因为他们被直接遇到的超自然现象深深震撼了。 几个世纪以来,在西方和东方的圣像艺术中,这一主题的传播导致了不同的图像解决方案。然而,在这些描绘中,刚刚目睹了神迹--神力的显现--的人们的反应都没有以类似的方式占据中心位置。 被描绘者的脸上流露出各种人类情感:钦佩与恐惧、不信与谦卑、恐慌与好奇。当人们似乎还沉浸在震惊之中时,位于画面中心的动物们也以不同的方式参与到事件中来。牛、驴和羊安静地保持平静,似乎周围的动荡对它们毫无影响。 正是这些被称为 "飞行动物"、通常被认为对危险特别敏感的动物,在特里哈斯的笔下显得格外安详。在它们一尘不染的状态中,蕴含着对人类恐惧的无声抗衡,甚至可以说是一种注解。画家似乎有意强调它们,以便向观者传达一种平静而辛辣的洞察力:认识到神性的人无需恐惧。
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