Null Buste de femme Avalokitasvara, Vietnam, période cham, 7e-9e siècle ap. J.-C…
Description

Buste de femme Avalokitasvara, Vietnam, période cham, 7e-9e siècle ap. J.-C. Grès. Taille : 64 x 26 x 20 cm. Grand torse en grès du Vietnam. La pièce représente un corps féminin jeune, sans ornement, aux seins proéminents et au ventre joliment arrondi, portant un long sarong plissé noué sur le devant, le long pli central culminant élégamment en une forme de "queue de poisson" à l'ourlet, relié aux hanches par une ceinture. Avalokitasvara est un bodhisattva qui incarne la compassion de tous les bouddhas. Il a 108 avatars, dont l'un est Padmap??i (celui qui tient un lotus). Il est diversement représenté, décrit et dépeint dans les différentes cultures comme un homme ou une femme. Dans le bouddhisme chinois, ses figures ont évolué vers la forme féminine appelée Guanyin (pinyin : Gu?ny?n). Il est également appelé Chenrizig. Il est également l'un des disciples du Bouddha Amitabha. Les œuvres de ce style reflètent l'influence étrangère de diverses sources, principalement les Khmers du Cambodge pré-Angkor, mais aussi l'art de Dvaravati, l'art javanais d'Indonésie et d'Inde du Sud.

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Buste de femme Avalokitasvara, Vietnam, période cham, 7e-9e siècle ap. J.-C. Grès. Taille : 64 x 26 x 20 cm. Grand torse en grès du Vietnam. La pièce représente un corps féminin jeune, sans ornement, aux seins proéminents et au ventre joliment arrondi, portant un long sarong plissé noué sur le devant, le long pli central culminant élégamment en une forme de "queue de poisson" à l'ourlet, relié aux hanches par une ceinture. Avalokitasvara est un bodhisattva qui incarne la compassion de tous les bouddhas. Il a 108 avatars, dont l'un est Padmap??i (celui qui tient un lotus). Il est diversement représenté, décrit et dépeint dans les différentes cultures comme un homme ou une femme. Dans le bouddhisme chinois, ses figures ont évolué vers la forme féminine appelée Guanyin (pinyin : Gu?ny?n). Il est également appelé Chenrizig. Il est également l'un des disciples du Bouddha Amitabha. Les œuvres de ce style reflètent l'influence étrangère de diverses sources, principalement les Khmers du Cambodge pré-Angkor, mais aussi l'art de Dvaravati, l'art javanais d'Indonésie et d'Inde du Sud.

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